تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image filename](./0764Safadi.AlhanSawajic_V02.pdf_page_26.png) فاغذز فإنك أولى الناس كلهم    ببسط عذري إن لم أبعث الكتبا فأنت تعلم أنى قد جعلتك من    دون البرية في الدنيا أخا وأبا فلا تؤاخذ إذا ما هفوة عرضت    ممن يكون إلى علياك منتسبا

وكتب على وجه امتحان الخاطر ، كتابا ببشارة النيل قبل دخوله ديوان الإنشاء ، وجهز إلي بنسخته، وهو :

أعز الله أنصار المقر، ولا أخلاه من أثر رحمة يشاركه فيها الخلائق، وينبه ذوي البصائر على التفكر في لطيف صنع الخالق، ويدخل في شمول عمومها وعموم شمولها الصامت والناطق، ويدل على إقبال الرخاء دلالة البرق المستطير على النوء الصادق : [من الكامل] حتى يكون مباركا فى نفسه    وعلى الورى في سائر الأقطار متقسم المعروف أحلى موقعا    عند النفوس من الخيال الساري يحكيه مشبه كفه النيل الذي    أغنى الثرى عن منة الأمطار أربى عليها كونه لما جرى    ما شانه الإرعاد بالأكدار

وهي نعمة تحدث عن عجائب بحرها على الحقيقة ولا حرج ، ويتساوى في الانتفاع بها كل نام فضلا عما دب ودرج، لقد أبرزت كنانة أرض الله في ثوابها القشب ، وسرى ذكرها إلى الشام المرتقب موسم الوسمي طليعة وفود السحب ، تضمن ذلك المثال الشريف الوارد بخير وفائه ، القائل من سمعه : هذه عذوبة اكتسبتها الألفاظ من حلاوة مائه ؛ وأن المقياس أتى بقياس تمامه الثابت على عادة عدانه ، ونادى وقد سقى البلاد غير مفسدها بالأمان من

ألحان السواجع بين البادئ والمراجع · الجزء ٢ · الصفحة ٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألحان السواجع بين البادئ والمراجعج ٢ · ص ٣٠