تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

![image filename](./0764Safadi.AlhanSawajic_V01.pdf_page_375.png)

رفع

فس (سحلج (لنج ي

(سسلنم للدم «فردق س

ألا أئهذا الزاجري أخضر الوغى

أؤل لك فأولى ، ولقد استولى الحق على عرشه واستوى ، ولم يكن غير لإخراجات جراحات الأهوية ، والأغراض قائلة : لا نبرخ نحن (ولا أنت مكاناسوى) .

فلما طلع صبح الحق على من كانت أمرضت قلبه ، بان وبدا له من بعد ما اندمل الهوى ، قؤم أشربوا في قلوبهم المنصب فقطع أمعاءهم، وأغجبوا بألسنة حداد ضلعت أعضاءهم ، واستكلبوا على اضطياد جارحه ، فطرحهم قتلى ورد أهواءهم ، لم يرجعوا حتى وقف الهوى ، وأهلكهم كل نزاعة للشوى ، وقوبل كل أفاك منهم بما نوى ، لعب بهم شيطان الحسد ، وشد وثاقهم الذي لا يوثق به بحبل من مسد ، وطبع على قلبه واغتاله، فقلت له : غالتك إذن الغول ، بل اغتالك الأسد : [من الكامل] ولقد عذلت حليمهم ونهيته    فأبى وقال هواي أمر محكم «وقف الهوى بي حيث أنت فليس لي    متأخر عنه ولا متقده»(1) فأردت أطنب قال لى متبرما :    أطنب أو اوجز حبل كيدي مبرم 1أجد الملامة فى هواك لديذة    حسدا وبعيا فلتلمنى اللوم،

فلما سمعت قوله :

أجد الملامة في هواك لذيذة

ورأيت من قلبه المعانى ما يخمله على أن يجعل ضالة المؤمن منبوذة، ويطبع على قلبه ، والأفئدة بدون هذا مأخوذة، عرفت أن العذل لا يرجعه، وأن الحق ختم على قلبه فلا ينجده الوعظ ولا ينجعه، وأنه لا يزال يحاول

ألحان السواجع بين البادئ والمراجع · الجزء ١ · الصفحة ٤١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ألحان السواجع بين البادئ والمراجعج ١ · ص ٤١٣