(3) أخرجه أبو داود (4890) وقال النووي في رياض الصالحين ص: 508: حديث حسن صحيح

رواه أبو داود بإسناد على شرط البخاري ومسلم.

(4) شرح مسلم (2/ 26).

(5) انظر إحياء علوم الدين (2/ 329 - 333).

(6) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لجلال الدين العمري ص: 174.

(7) الجامع لأحكام القرآن (4/ 49).

(8) أحكام القرآن لابن العربي (1/ 293).

(9) السيل الجرار (4/ 586).

(10) أحكام القرآن للجصاص (1/ 31،32).

(11) الإحياء (2/ 331).

(12) أحكام القرآن للجصاص (2/ 31).

(13) رسالة الحسبة المطبوعة ضمن مجموع الفتاوى (28/ 129).

(14) المصدر السابق (28/ 131).

(15) إعلام الموقعين (3/ 7).

(16) المصدر السابق (3/ 7،8).

(17) رسالة الحسبة المطبوعة ضمن مجموع الفتاوى (28/ 129).

(18) شرح مسلم (2/ 23).

(1) أخرجه أبو داود (4338) والترمذي (2168،3057) وقال: حسن صحيح وابن ماجه (4005) وأحمد (1/ 2،5،7،9) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1546).

(2) مجموع الفتاوى (14/ 480).

(3) الظلال (2/ 992، 993).

(4) انظر المنطلق ص: 75.

(5) المصدر السابق ص: 84.

(6) أحكام القرآن (2/ 34).

(7) الإحياء (2/ 315).

(8) أخرجه بهذا اللفظ أحمد (3/ 19) والحاكم (4/ 505، 506) من حديث أبي سعيد الخدري، وأخرجه أبو داود (4344) والترمذي (2174) وابن ماجه (4011) وأحمد (3/ 61) بلفظ: (كلمة عدل) وقال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه، وفي الباب عن أبي أمامة وطارق ابن شهاب وغيرهما، والحديث مخرج في السلسلة الصحيحة للألباني (491).

(9) الإحياء (2/ 315).

(10) المصدر السابق (2/ 315).

(11) أخرجه أبو داود (2512) والترمذي (2972) وقال حسن غريب صحيح، والحاكم (2/ 275)،وقال صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.

(12) أخرجه الحاكم (3/ 195) من حديث جابر بن عبد الله، وقال صحيح الإسناد وهو مخرج في السلسلة الصحيحة للألباني (374).

(13) أحكام القرآن لابن العربي (1/ 266، 267).