تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تَعُوْلُوْا [لِكُلٍ](1) ثُمَّ دَعْ نِحْلَةً لَهُمْ ... وَمَا فِي الوَصَايَا غَيْرُ ثِنْتَيْنِ يَا ذُخْرِي(2)

وَعَدُّوا شَهِيْدَاً فِي الجَّمِيْعِ وِآيَة الدْ ... ديِاتِ أَطَالُوهَا وَقُلْ آَيَة السُّكْرِ

يَقِيْنَاً طَرِيْقَاً قُلْ عَظِيْمَاً وَأَسْقَطُوا ... رَسُولاً حَنِيْفَاً مَع سَبِيْلاً لَدَى الهَجْرِ

وَمَعْهَا قَرِيْبٍ مَع قَلِيْلٍ والأَقْرَبُو ... نَ دَعْ مَعْ سَوَاءً [كَي(3)] تُسَاوِيَ مَنْ يَدْرِي

المتفق عليه: نصف

رقيبا، كبيرا، تعولوا، مريئا، معروفا، حسيبا، مفروضا، معروفا، سديدا، سعيرا،(10)

حكيما، (ثلاثة أرباع) حليم، العظيم، مهين، سبيلا، رحيما، حكيما، أليما، (18)

كبيرا، مبينا، غليظا، سبيلا، رحيما،(الحزب التاسع) حكيما، رحيم، حكيم، (26)

عظيما، ضعيفا، رحيما، يسيرا، كريما، عليما، شهيدا، كبيرا، خبيرا، (35)

(ربع) فخورا، مهينا، قرينا، عليما، عظيما، شهيدا، حديثا، غفورا، نصيرا، (44)

قليلا، مفعولا، عظيما، فتيلا، مبينا، سبيلا، نصيرا، نقيرا، عظيما، سعيرا، (54)

(1) في نسخة (ب) [الكل] وما ذكر من (آ، ب) وهو الصواب.

(2) قوله: يا ذخري، الذخر ما يدخره الإنسان لوقت الحاجة إليه من الأشياء النافعة.

والهجر: الترك. يدري: يعلم، وقوله لدى الهجر: معناه أن المراد سبيلاً المذكور في الآية التي ذكر فيها الامر بهجر النساء، وفي هذه السورة كلمتان متشابهتان رأس الآية وليست رأس آية وهما (وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ) وقوله تعالى: (وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ) فذكرهما الداني ولم يذكرهما الشاطبي، ولعله لم يذكرهما لأنهما لا يشبهان فواصل سورتهما. انظر بيان الداني مخطوط ورقة 48.

(3) في نسخة (ب) [لو] وما ذكر من (آ، ج).

تكميل: اتفق العدد الحمصي مع العدد الدمشقي في جميع آيات هذه السورة في العدد والترك، والله أعلم.

شرح المخللاتي · الصفحة ١٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح المخللاتيص ١٠٩