.. ……………………… ..
المتفق عليه:
الحكيم، تفعلون، تفعلون، مرصوص، الفاسقين، مبين، الظالمين، (7)
الكافرون، المشركون، أليم، [تعلمون] (1)، العظيم، المؤمنين، ظاهرين، (14)
سورة الجمعة
مدنية اتفاقاً ونزلت بعد سورة التحريم، ونزلت بعدها سورة التغابن، ونظيرتها في جميع العدد، سورة العاديات وسورة الضحى في عدد الآي وكذا سورة المنافقين نظيرة لها في عدد الآي والكلمات والحروف [في قول] (2) وزاد البصري سورة الطلاق والكوفي سورة القارعة وكلماتها مائة وثمانون كلمة، وحروفها سبعمائة [وثمانٍ وأربعون] (3) حرفاً، وقاعدة فواصلها (نم) نحو مبين والحكيم، وعدد آياتها إحدى عشر اتفاقاً.
وهي:
(الحزب السادس والخمسون) الحكيم، مبين، الحكيم، العظيم، الظالمين، (5)
صادقين، بالظالمين، تعملون، [تعملون] (4) تفلحون، الرازقين. (11)
سورة المنافقين
مدنية اتفاقاً، ونزلت بعد سورة الحج ونزلت بعدها سورة المجادلة [وكلماتها مائة وثمانون كلمة وحروفها سبعمائة وستة وسبعون حرفاً] (5). قاعدة فواصلها (6) (ن) نحو يعملون، وعدد آياتها إحدى عشرة اتفاقاً. مشبة الفاصلة المتروك موضعان: الأول (يَصُدُّونَ) (7)، الثاني: (قَرِيبٍ) (8) وإلى ما في السورتين أشار الشاطبي بقوله:
(1) في جميع النسخ [يعلمون] بالياء. والصواب بالتاء الفوقية وهو ما ذكر.
(2) ما بين المعقوفين سقط من (ب)، (ج) وما ذكر من (آ)، وبيان الداني: 88.
(3) في نسخة (آ) [وعشرون] والصواب ما ذكر كما في (ب)، (ج) وبيان الداني: 88.
(4) في نسخة (ب) [يعملون] والصواب ما ذكر كما في نسخة (آ)، (ج).
(5) ما بين المعقوفين هكذا في (ب)، (ج) [وتقدم ذكر نظائرها وكلماتها وحروفها] والصواب ما ذكر كما في (آ)، وبيان الداني ورقة: 58.
(6) سبق بيان القاعد في أول سورة البقرة.
(7) الآية: 5.
(8) الآية: 10.