استَمَرَّ الشيءُ اشتدَّت مرارتُه، أو مارٌّ لا يبقى، تمَنِّيةً لأنفسهم.

وقرئ: ﴿يُرَوا﴾.

أي كلّ أمرٍ لا بد أن يستقرّ على غاية، فأمر محمد - صلى الله عليه وسلم - سيصير إلى غايةٍ يتبين عندها أنه حقٌّ أو باطلٌ، أو يتبين أمرهم وأمره ويستقرّ.

وقرئ بفتح القاف، مصدراً أو مكاناً أو زماناً بإضمار ذو، وبكسر القاف، والجرّ صفة لـ ﴿أَمْرٍ﴾، أي واقترب كلّ أمرٍ مستقرٍّ يتبيّن حاله.

أي من القرآن المودَع أنباء القرون، أو الآخرة.

﴿مُزْدَجَرٌ﴾ للمصدر، أو الموضع، وقرئ بقلب تاءِ الافتعال زاياً وإدغام الزاي فيها.

﴿حِكْمَةٌ﴾ بدلٌ من مَا، أو على هو حكمة، وقرئ بالنصب، حالاً من ما موصولة أو موصوفة، لتخصّصها بالصفة، ﴿فَمَا﴾ نفيٌ أو إنكارٌ، ومَا منصوبةٌ، أي فأيّ إغناءٍ.

﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ﴾ لعلمِك أنّ الإنذار لا يغني، نُصِبَ ﴿يَوْمَ﴾ بـ ... ﴿يَخْرُجُونَ﴾، أو بـ "اذكر"، وقرئ: ﴿الدَّاعِ﴾، اكتفاءً بالكسر، وهو إسرافيل، أو جبريل.