و ﴿ذِرّياتهم﴾ بكسر الذال، ويجوز أن يكون ﴿الَّذِين َ آمَنُوا﴾ مبتدأ، خبره ﴿بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا﴾ وما بينهما اعتراض.

﴿وَمَا أَلَتْنَاهُمْ﴾ ما نقصناهم، أي وفَّرنا عليهم ثواب عملهم، أو: ما نقصناهم شيئاً نعطيه الأبناء حتى يلحقوا بهم.

قرئ: ﴿أَلِتْنَاهُم﴾ من أَلِتُ يأْلَتُ، أو: أَلاَتَ يُليتَ، و ﴿آلَتْنَاهُم﴾ مِن آلَتَ يؤلِتُ، و ﴿لِتْنَاهم﴾ من لات يَليتُ، و ﴿وَلَتْنَاهُم﴾ من وَلَتَ يَلِتُ، ومعناهنّ واحد.

﴿رَهِينٌ﴾ مرهونٌ عند الله بالعمل الصالح، فإنْ عمل صالحاً [فكَّها] وإلا أوبقها.

﴿وَأَمْدَدْنَاهُمْ﴾ زدناهم في وقتٍ بعد وقت. ﴿يَتَنَازَعُونَ﴾ يتعاطَون هم وجلساؤهم.

﴿كَأْسًا﴾ خمراً. ﴿لَا لَغْوٌ﴾ في شربها، ولا يفعلون ما يؤثم به فاعله، أي ينسب إلى الإثم لو فعله في الدنيا، كعادة المتنادمين، لأنّ عقولهم ثابته.

وقرئ برفعهما مع التنوين.