أفلم يتدبّروا القول: أي: القرآن فيعلموا حقيقته.
بل أ ﴿جاءهم ما لم يأت آباءهم﴾ فلذلك استبدعوه. أو ليَخافوا عند تدبّره ما نزل بمن قبلهم.
أم جاءهم ما لم يأت آباءهم وهم إسماعيل - عليه السلام - وأعقابه، حين خافوا وآمنوا بالله، وكتبه، ورسله.
وفي الحديث: " لا تسبوا مضر، ولا ربيعة، فإنهما كانا مسلمين ".
﴿أم لم يعرفوا﴾ محمداً - صلى الله عليه وسلم - وصحّة نسبه، وصدقه، وأمانته؟.
الجِنَّةُ: الجنون، وكانوا يعلمون أنّه أرجحهم عقلاً، ولكنّه جاءهم بما خالفهم، فلم يجدوا له مدفعاً، فأخلدوا إلى البَهْتِ من نسبة الجنون، والسّحر، والشّعر.
التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ١٠٦٣