والاقتصار على حياة الإنشاء والبعث لا ينفي حياة القبر، أو دُلَّ عليها بذكر الإعادة؛ لأنّها من جنسها.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ (17)

الطرائق: السّماوات؛ لأنّه طُورقَ بعضها فوق بعض. أو لأنّها طُرُقُ الملائكةِ.

وقيل: الأفلاك؛ لأنها طرائق الكواكب فيها مَسِيرها. فالأول باعتبار أفرادها، والثّاني باعتبار أجزائها.

﴿وما كنّا عن الخلق﴾ أي: عن السّماوات وحفظها. أو عن النّاس وفتح أبواب الرّزق منها عليهم ﴿غافلين﴾.

وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ (18)

مقدّر بتقديرٍ ينفعهم ولا يضرهم. أو بمقدار حاجاتهم.

﴿أسكناه﴾ سلكناه ينابيعَ في الأرض. أو جعلناه ثابتاً في الأرض. وقيل: هي سَيْحُوْن، وجَيْحُون،