تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: «هَذَا رِيحُ الَّذِينَ يَغْتَابُونَ الْمُسْلِمِينَ».

وقال ابن أبي حاتم في كتاب «الجرح والتعديل» (١) - الذي ما يَعدل عن النظر فيه إلا كل مَنْ حاصلُه في العلم قليل-: سألت أبي عنه فقال: هو مجهول، لا أعرف أحدًا يقال له: خالد بن عرفطة إلا واحدًا الذي له صحبة.

١٢٧ - (د س ق) خالد بن علقمة أبو حَيّة الكوفيُّ الوادعيُّ الهَمْدانيُّ

ذكره أبو حاتم البستيُّ في جملة الثقات (٢).

وقال هو والبخاريُّ (٣) وآخرون (٤): وهم شعبة حيث قال: مالك بن عرفطة، وإنما هو خالد بن علقمة.

وخرج حديثه في المضمضة في «صحيحه» (٥)، وكذلك أستاذه إمام الأئمة (٦).

ولما ذكره البغويُّ في «شرح السنة» (٧) قال: هو حسن صحيح. انتهى.

وفي توهيم (٨) الجماعة شعبة نظر؛ لأمرين:

الأول: لروايته ذلك، كرواية الجماعة من غير مزيد، فيما ذكره الدارقطنيُّ (٩).

الثاني: متابعة أبي عوانة الوضاح له مُطالِبًا من غير تقييد، ذكره أبو داود في

(١) الجرح والتعديل (٣/ ٣٤٠).

(٢) الثقات (٦/ ٢٦٠).

(٣) التاريخ الكبير (٣/ ١٦٣).

(٤) في الأصل: وآخرين. والمثبت الجادة.

(٥) صحيح ابن حبان (١٠٥٦).

(٦) صحيح ابن خزيمة (١٤٧).

(٧) شرح السنة (٢٢٢).

(٨) في الأصل: توهم.

(٩) العلل (٤/ ٣٦ - ٤١).

قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق · الصفحة ٣٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروقص ٣٤٤