تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي «سؤالات الدارمي» (١): قلت له - يعني: يحيى -: يونس بن عُبيد أحبُّ إليك في الحسن أو حُمَيْدٌ؟ فقال: كلاهما ثبتٌ. قال عثمانُ: يونس عندي أكبر بكثير. قال: فقلت: حُميد أحب إليك فيه أو حبيبُ بن الشهيد؟ فقال: كلاهما. قال عثمانُ: حبيبٌ أحبُّ إلينا.

ولهم شيخ آخرُ يُقالُ له:

- حميدٌ الطَّوِيلُ. ويعرف بالمجدع (٢).

ويروي عن أنس بن مالك ذكره أبو زكريا في «تاريخ الموصل»، وذكرناه للتمييز.

وقال ابن ماكولا (٣): ليس هو بابن تيرويه، هذا مجهول.

٣١ - (م د ت عس ق) حُمَيد بن زياد، وقيل: ابن صخر. وهو ابن أبي المُخارقِ أبو صخرٍ الخَرَّاطُ المَدنيُّ. صاحب العباء، سكن مصر.

ذكره ابن حبان في جملة الثقات (٤).

وقال البرقاني (٥) عن الدَّارَقُطني: ثقة.

وفي كتاب البخاري (٦): وقيل: اسمه حمّاد. وهو مولى بني هاشم.

وفي كتاب الصَّريفيني: ومات في آخر سنة تسع وثمانين ومائة. وقيل: سنة ثنتين وتسعين. قاله ابن حِبَّانَ، وخرج هو (٧) والحاكم (٨) حديثه في صحيحيهما،

(١) تاريخ الدارمي عن يحيى بن معين (٢٨٣، ٢٨٤).

(٢) في الأصل: المجزع. والتصويب من الإكمال لابن ماكولا (٤/ ٥٨).

(٣) الإكمال (٤/ ٥٨).

(٤) الثقات (٦/ ١٨٨).

(٥) سؤالات البرقاني (٩٣).

(٦) التاريخ الكبير (٢/ ٣٥٠).

(٧) صحيح ابن حبان (٨٧).

(٨) المستدرك (١/ ٢٣).

قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروق · الصفحة ٢٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

قطعة من إكمال تهذيب الكمال - ط الفاروقص ٢٤٠