شيء أطعمته شيئًا وآكَلْتُ الرّجلَ ووَاكَلْتُهُ فهو أَكِيلي من المُؤَاكَلَةِ. ووَاكَلَتِ الدّابةُ وِكَالا إذا أَسَاءَتِ السَّيْرَ وما ذُقْتُ أَكَالًا أي ما يُؤْكَلُ ويقال: أَكِلَتِ النَّاقَةُ تَأْكَلُ أَكَلًا إِذا نَبَتَ وَبَرُ جَنِينِهَا في بطنها فَوَجَدَتْ لذلك حِكَّةً وأَذًى.

بَابٌ

الأصمعي: الخَلُّ الطريقُ في الرَّمْلِ ويقال لابن المَخَاضِ خَلٌّ والأنثى خَلَّةٌ. والخَلُّ أيضا الرّجلُ القليلُ اللحم. الكسائي في قلّة اللّحم مثله، وزاد قد خَلَّ لَحْمُهُ خَلًّا وخُلُولًا. غيره: خَلَلْتُ الكساءَ وغيرَه أَخُلُّهُ خَلًّا إذا شددته بِخِلَالٍ، وتَخَلَّلْتُ القومَ إذا دخلتَ بين خِلَلِهِمْ وخِلَالِهِمْ ومثله تَخَلُّلُ الأسنانِ. وخَلَّلْتُ الخَمْرَ جعلتها خَلًّا وأَخْلَلْتُ بالمكانِ وغيره إذا تركته وغبت عنه. والخُلَّةُ الصّداقةُ ومنه قول الله عز وجل ﴿وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ﴾ (١) والخَلِيلُ منه، ويقال: خَالَلْتُ الرجلَ خِلَالًا ومنه قول امرئ القيس:

[طويل]

وَلَسْتُ بِمَقْلِيِّ الخِلَالِ وَلَا قَالِ (٢)

والخَلَّةُ الحَاجَةُ والفَقْرُ ومنه قول ابن مسعود: «فإنّ أحدَكم لا يدري مَتَى يُخْتَلُّ إليه» أي متى يُحْتَاجُ إليه ومنه قول زهير:

[بسيط]

وَإِنْ أَتَاهُ خَلِيلٌ يَوْمَ مَسْأَلَة (٣) … يقولُ لَا غَائِبٌ مَالِي وَلَا حَرِمُ (٤)