وحَدَرَ جلْدُ الرَّجُل يَحْدُرُ حَدْرًا وحُدُورًا إِذا وَرِمَ وأَحْدَرْتُ الثوبَ إِحْدَارًا إذا فَتَلْتُ هُدْبَهُ (١) والعَيْنُ الحَدْرَةُ الكبيرة [وأنشد] (٢)
[متقارب]
وَعَيْنٌ لَهَا حَدْرَةٌ بَدْرَةٌ (٣)
بَدْرَةٌ اتبَاعٌ، وحَدَرَ جِلْدُهُ يَحَدُرُ إِذا وَرِمَ قال عمر بن أبي ربيعة:
[كامل]
لَوْ دَبَّ ذَرٌّ فَوْقَ ضَاحِي جِلْدِهَا … لَأَبَانَ مِنْ آثَارِهِنَّ حُدُورُ (٤)
يعني الوَرَمَ.
بَابٌ
الأصمعي: أَلَاحَ الرَّجلُ مِنْ الشّيء حَاذَرَ وأَلَاحَ بسيفه لَمَعَ به، ولَاحَهُ السَّفَرُ أَي غَيَّرَهُ ولَاحَ البَرْقُ وأَلَاحَ إِذا أَوْمَضَ. غيرُه: اللَّوْحُ ما بين السّماء والأرض. واللَّوحُ العَطَشُ والمِلْوَاحُ من الدَّوَابّ السّريع العطش. ولَوَّحْتُ الشيء بالنَّار. واللِّيَاحُ الأبيضُ.
بَابٌ
[الأصمعي] (٥) النَّحْبُ النَّذْرُ ويقال: نَاحَبْتُ الرَّجُلَ إلى الحَاكمِ حَاكَمْتُهُ إليه، وسَارَ فلانٌ على نَحْبٍ إِذا سَارَ فأجْهَدَ السَّير. أبو عمرو:
(١) في ت ٢ وز: إذا فَتَلْتَهُ.
(٢) زيادة من ز.
(٣) عزاه صاحب اللسان ج ٥/ ٢٤٥ إلى إمرئ القيس وبقيته:
وَشُقَّتْ مَآقِيهما مِنْ أُخُرْ
وهو مثبت بديوانه ص ١١٣.
(٤) مثبت بديوانه ص ١٢٥.
(٥) زيادة من ز.