تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَابٌ

الأَصمعي: السِّرْبُ والسُّرْبَةُ من القَطَا والظِّبَاءِ والشَّاءِ (١) القَطيعُ. ويقال: فلان واسِعُ السِّرْبِ مكسورٌ أي واسعُ الصَّدرِ بطيء الغضب والسَّرْبُ أصلهُ في الإِبل ومنه قالت العرب: اذهَبْ فَلا أَنْدَهُ سَرْبَكَ أَي لا أردّ إِبلَكَ حَتَّى تذهبَ حيث شاءتْ ومنه قيل في طَلَاقِهِمْ: اذهبِي (٢) أَنْدَهُ سَرْبَكِ فَتَطْلُقُ. أبو عمرو: السَّرْبُ ما رَعَى من المالِ. أبو زيد: خَلِّ سَرْبَ الرّجلِ أي طريقَه. أبو عمرو (٣): خَلِّ سِرْبَ الرَّجل بالكسرِ وأنشد بيت ذي الرمَّة:

[بسيط]

خَلَّى لَها سِرْبَ أُولَاهَا وَعَنَّجَهَا (٤)

قال: يعني الطريق. الأصمعي: فلان آمِنٌ في سِرْبِهِ بالكسر وقد انْسَرَبَ الوَحْشِيُّ في سَرَبِه. والسَّرْبُ الماءُ السائلُ ويقال سَرَّبْتُ القِرْبَةَ إذا جعلت فيها ماء حتّى يَنْسَدَّ الخُرُوزُ، [قال ذو الرمَّة:

[بسيط]

مَا بَالُ عَيْنِكَ مِنْهَا المَاءُ يَنْسَكِبُ … كَأَنَّهُ مِنْ كُلَى مَفْرِيَّةٍ سَرَبُ] (٥)

قال الأموي: السَّرَبُ الخَرْزُ وقال: سَرَّبْتُ القِرْبَةُ مثله. غيره: السَّارِبُ الذاهبُ في الأرض وقد سَرَبَ يَسْرُبُ سُرُوبًا. والمَسْرُبَةُ الشَّعْرُ

(١) في ت ١ النّساء، والإصلاح من ت ٢ وز.

(٢) أي للمرأة المطلّقة.

(٣) سقط قول أبي عمرو في ز وسقط بيت ذي الرمّة.

(٤) مثبت بديوانه ص ٦٦٧، وفي اللسان ج ١/ ٤٤٧ كما يلي:

خَلَّى لَها سَرْبَ أولاها وهَيّجَها … من خلفِها لاحقُ الصُّقْلَيْنِ هِمْهِيمُ

والبيت مثبت بديوان ذي الرمة ص ١ وهو مطلع لقصيدة تضم ١٣١ بيتا.

(٥) زيادة من ز. والبيت مثبت بديوان ذي الرمّة ص ١ وهو مطلع لقصيدة تضم ١٣١ بيتًا.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٣ · الصفحة ٩٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٣ · ص ٩٣١