تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوَتَدِ (٣٦٩). وَضَوَيْتُ (٣٧٠) إليه أَضْوِي ضُوِيًّا انضممت إليه. وَضَوِيتُ من الهُزال أَضْوَى ضَوًى مقصور.

أبو عمرو (٣٧١): تَلَحْلَحَ القوم ثبتوا مكانهم (٣٧٢)، ومنه قول ابن مقبل:

[طويل]

أَقَامُوا عَلَى أَثْقَالِهِمْ وتَلَحْلَحُوا (٣٧٣)

وأما التَّحَلْحُلُ فالتّحرّك والذّهاب. ويقال: صَتَّمْتُ الشيء فهو مُصَتَّمٌ وصَتْمٌ إي مُحْكَمٌ تامّ. وأَصْمَتُّهُ فهو مُصْمَتٌ الذي لا جوفَ له.

[ويقال] (٣٧٤): صَفَقَ القومُ بأيديهم وأَصْفَقُوا اجتمعوا (٣٧٥). الفرّاء (٣٧٦):

لَقَمْتُ الطّريق وغيرَه أَلْقُمُهُ لَقْمًا سَدَدْتُ فمه. ولَمَقْتُ عينَ الرّجل أَلْمُقُهَا لَمْقًا إذا رميتها فأصبتها. وسَنَخَ (٣٧٧) في العلم يَسْنَخُ سُنُوخًا، وسَنِخَ الطّعامُ يسنُخُ (٣٧٨) إذا تغيّر [وسَنِخَ من الطّعام يسنَخ إذا أكثر] (٣٧٩). قال أبو عبيد (٣٨٠): تدخل الزّاي على السّين وربّما دخلت على الصّاد أيضا إذا كان

(٣٦٩) في ز: على وَتَدٍ.

(٣٧٠) في ز: ويقال ضويت.

(٣٧١) في ت ٢: وقال أبو عمرو.

(٣٧٢) في ز: تثبّتوا مكانه.

(٣٧٣) البيت في الديوان ص ٣٤ على النّحو التّالي:

بِحَيِّ إذا قيل اضْعَنُوا قَدْ أَتِيتُمُ … أَقَامُوا عَلَى أَثْقَالِهِمْ وَتَلَحْلَحُوا

(٣٧٤) في ت ٢ وز: ويقال صَفَقَ.

(٣٧٥) في ت ٢: أجمعوا.

(٣٧٦) في ت ٢: وقال الفرّاء.

(٣٧٧) في ز: ويقال سَنَخَ.

(٣٧٨) في ز: يسنَخ (بفتح عين الفعل).

(٣٧٩) زيادة من ت ٢.

(٣٨٠) قول أبي عبيد ساقط في ت ٢ وهو مذكور في ز في آخر الباب الموالي: باب اختلاف الأفعال باتّفاق المعنى.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٦١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٢ · ص ٦١٥