[طويل]
وَيُقْطِبُهُ بِالْعَنْبَرِ الْوَرْدِ (٦٣) مُقْطِبُ (٦٤)
عن أبي عبيدة: صَابَ السّهمُ وأَصَابَ لغتان. وصَعِدْتُ وأَصْعَدْتُ. وَرَجَعْتُ يدي وأَرْجَعْتُهَا. وغَمَدْتُ السّيف وأَغْمَدْتُهُ. غيره:
لَمَحْتُ إليه وأَلْمَحْتُ. ومَحَّ الثّوبُ وأَمَحَّ. وَتَبَلَهُ الحبُّ وأَتْبَلَهُ. وَجَهَدْتُهُ وأَجْهَدْتُهُ، قال الأعشى: [متقارب]
جَهِدْنَ لَهَا مَعَ إِجْهَادِهَا (٦٥)
وحَدَقَ به القوم وأَحْدَقُوا. وَخَلَدْتُ في الأرض وأَخْلَدْتُ أقمت، قال زهير: [الكامل]
كَالْوَحْيِ فِي حَجَرِ الْمَسِيلِ الْمُخْلِدِ (٦٦)
وجَلَا القومُ وأَجْلَوْا.
بَابٌ آخَرُ من فَعَلْتُ وأَفْعَلْتُ
الأصمعي: وَعَيْتُ الحديث وأَوْعَيْتُ المتاعَ في الوعاء. وسَنَدْتُ إلى الشيء أَسْنُدُ سُنُودًا إذا استندت إليه وأَسْنَدْتُ غيري. وَقال: أَشْقَذْتُ الرّجل إِشْقَاذًا إذا طَرَدْتُهُ وشَقَذَ هو يَشْقَذُ إذا ذهب وهو الشَّقَذَانُ، وأنشدنا:
(٦٣) في ت ٢: الهند. وفي ت ٢ بعد شطر البيت: ويُروى بالعنبر الورد.
(٦٤) البيت في الديوان ص ١٩ على النّحو التّالي:
أَنَاةٌ كَأَنَّ المِسَّكَ دُونَ شِعَارِهَا … يُبَكِّلُهُ بِالْعَنْبَرِ الْوَرْدِ مُقْطِبُ
(٦٥) البيت في الدّيوان ٦٠ على النّحو التّالي:
فَجَالَتْ وَجَالَ لَهَا أَرْبَعٌ … جَهَدْنَ لَهَا مَعَ إِجْهَادِهَا
(٦٦) البيت في الديوان ص ٢٥ على النّحو التّالي:
لِمَنِ الدِّيَارُ غَشِيتُهَا بِالْفَدْفَدِ … كَالْوَحْيِ فِي حَجَرِ الْمَسِيلِ الْمُخْلِدِ