تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَزَعُهُ كففته (٣٥٨). وزُعْتُه فأنا أَزُوعُهُ مثله. ويقال (٣٥٩): زُعْتُهُ قدّمته، ومنه قول ذي الرّمّة:

[بسيط]

زُعْ بِالزِّمَامِ وَجَوْزُ اللَّيْلِ مَرْكُومُ (٣٦٠)

أي ادفعه إلى قدّام وقدّمه. ويقال: ما يَفِيضُ [بكلمة] (٣٦١) ما يبين.

الفرّاء (٣٦٢): أَفْصَصْتُ إليه من حقّه شيئا أعطيته (٣٦٣)، ومثله أَذْلَلْتُ. اليزيدي:

حَذَيْتُ يده بالسكّين أحْذِيهَا، وكذلك الشّراب يَحْذِي اللّسان؛ ومثله كلّ شيء يقطع مثلُ الشّفرة وغيرها. وَحَذَوْتُ النّعلَ بالنّعل إذا قدرتها عليها، ومنه قيل:

حذو القذّة بالقذّة (٣٦٤). الأموي (٣٦٥): لَغَبْتُ أَلْغَبُ لُغُوبًا من الإِعياء.

ولَغَبْتُ على القوم أَلْغَبُ لَغْبًا أفسدت عليهم. أبو زيد (٣٦٦): قَفَلَ من سفره يَقْفُلُ، وقَفَلَ الجِلد يَقْفِلُ إذا يبِس، قُفُولًا. اليزيدي (٣٦٧): زَهَدْتُ النّخل والطّعام خَزَرْتُهُ وخَرَصْتُهُ. غيره: لَدَدْتُ الرّجل أَلُدُّهُ خَصَمْتُهُ، وَلَدِدْتُ إذا صِرْتُ أَلَدَّ يا هذا. أَعْلَقْتُ (٣٦٨) المُصْحَفَ جعلت له عِلَاقَةً، وعَلَّقْتُهُ على

(٣٥٨) في ز: أي كففته.

(٣٥٩) في ت ٢: قال ويقال.

(٣٦٠) البيت في الديوان ص ٦٦٠ على النّحو التّالي:

وخافقِ الرّأسِ فوقَ الرَّحْلِ قلتُ له … زُعْ بِالزِّمَامِ وجَوْزُ اللَّيْلِ مَرْكُومُ

(٣٦١) زيادة من ت وز.

(٣٦٢) في ت ٢: وقال الفرّاء.

(٣٦٣) سقطت في ز.

(٣٦٤) هو مثل يضرب.

(٣٦٥) في ت ٢: وقال الأموي. وفي ز: الأموي يقال.

(٣٦٦) في ت ٢: وقال أبو زيد.

(٣٦٧) في ت ٢: وقال اليزيدي، وقوله ساقط في ز.

(٣٦٨) في ز: ويقال أعلقت.

الغريب المصنف - ت العبيدي · الجزء ٢ · الصفحة ٦١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغريب المصنف - ت العبيديج ٢ · ص ٦١٤