بَابُ الدُّرُوعِ ونُعُوتِهَا والْبَيْضِ

أبو عبيدة: الَّلأْمَةُ الدِّرْعُ وجمعها لُؤَمٌ مثال فُعَلٍ، قال: وهذا على غير قياسٍ. أبو زيد وهي الزَّغْفَةُ وجمعها الزَّغْفُ. أبو عمرو الزَّغَفَةُ الواسعةُ من الدُّرُوعِ (١). والْمَاذِيَةُ البيضاءُ ومنه (٢) قيل: عَسَلٌ مَاذِيٌّ أبيضُ.

الأصمعي: الْمَاذِيَّةُ السّهلةُ اللّينةُ. والْخَدْبَاءُ اللّينةُ. وأنشد (٣): [كامل]

خَدْبَاءُ يَحْفِزُهَا نِجَادُ مُهَنَّدٍ (٤)

الأصمعي: الْمِغْفَرُ زَرَدٌ يُنْسَجُ من الدّرُوعِ على قدْر الرّأسِ يُلبس تحت القلنسوة. والْقَوْنَسُ مُقَدَّمُ البَيْضَةِ، قال: وإنّما قالوا: قَوْنَسُ الْفَرَسِ لِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ. غيره: التَّرْكُ الْبَيْضُ واحدته تَرْكَةٌ. قال لبيد: [رمل]

قُرْدُمَانِيًّا وَتَرْكًا كَالْبَصَلْ (٥)

والْحِرْبَاءُ مَسَامِيرُ الدُّرُوعِ [والضِّلالَةُ ما يُلبس تحتَ الدروع] (٦). والْخَيْضَعَةُ البيضةُ قال لبيد: [رجز]

والضَّارِبُونَ الْهَامَ تحت الْخَيْضَعَهْ (٧)