في الحابض مثله. الأصمعي (٦): الصَّائِفُ الذي يعدل عن الهدف يمينا وشمالا. والْمُعَصِّلُ الذي يلتوي في الرّمي. الكسائي: الدَّابِرُ الذي يخرج من الهدف وقد دَبَرَ يَدْبُرُ دُبُورًا [والنَّاقِرُ هو الصَّائِبُ] (٧).

[بَابُ] (١) عُيُوبِ السِّهَامِ

الأصمعي: النِّكْسُ من السّهام الذي يُنْكَسُ فيُجعل أعلاه أسفله.

والمِنْجَابُ الذي ليس له ريشٌ ولا نَصْلٌ. والْخِلْطُ الذي يَنْبُتُ عودُه عن عِوَجٍ فلا يزال يتعوّج وإن قُوِّمَ. أبو عمرو: الأَفْوَقُ المكسورُ الفُوقِ.

الأصمعي: قد انْفَاقَ السهمُ إذا انشَقَّ فُوقُهُ. أبو عمرو: فإن كَسَّرْتَهُ أنت قلتَ: فُقْتُ السهمَ أَفُوقُهُ، فإن علمتَ له فُوقًا قلت: فَوَّقْتُهُ تَفْوِيقًا.

الكسائي: مثل قولِ أبي عمرو بن العلاء (٢) وقالا: فإنْ وضعه في الوَتَرِ لِيَرْمِيَ به قال: أَفَقْتُ السهمَ وأَوْفَقْتُهُ. الأصمعي مثل هذا إلاّ أنّه قال: أَوْفَقْتُ بالسَّهْمِ [وأَوْفَقْتُ به] (٣). قال: وجَمْعُ (٤) الفُوقِ أَفْوَاقٌ وفُوَقٌ وفُوَقٌ وفُقًى [مقلوبٌ] (٥) وأنشد للفند الرّمّاني (٦): [هزج]

وَنَبْلِي وفُقَاهَاكَ … عَرَاقِيبِ قَطًا طُحْلِ