الآية 161: ﴿وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُل﴾ أي يأخذ الغُلول (وهو أخْذ شيء من الغنيمة قبل تقسيمها)، ﴿وَمَنْ يَغْلُلْ﴾ منكم: ﴿يَأْتِ بِمَا غَلَّ﴾ حاملاً له ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ لِيُفضَحَ به في الموقف المشهود، ﴿ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾.

الآية 162، والآية 163: ﴿أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ﴾ يعني: أفمن كان مُتَّبعاً لِمَا يُرضي اللهَ من الأقوال والأفعال والنيَّات ﴿كَمَنْ﴾: أي هل يستوي مع مَن ﴿بَاءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ﴾: أي رجع بغضبٍ من الله، لانغماسه في المعاصي، ﴿وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ﴾: أي فاستحق بذلك سكن جهنم ﴿وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾؟ لا يستويان أبداً، ﴿هُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ اللَّهِ﴾: أي أصحاب الجنة - المُتَّبعون لِمَا يُرضي اللهَ تعالى - متفاوتون في الدرجات، وأصحاب النار - المُتَّبعون لِمَا يُغضِبُ اللهَ - متفاوتون في الدَرَكات، كما قال تعالى: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ﴾، ﴿وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ﴾.

الآية 164: ﴿لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ﴾: أي لقد أنعم اللهُ ﴿عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ من العرب; ﴿إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ أي عَرَبيّاً مِن جِنسِهم ﴿يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ﴾ ﴿وَيُزَكِّيهِمْ﴾: أي يُطَهِرهم من الشِرك والأخلاق الفاسدة ﴿وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ﴾: أي يُعَلِّمهم القرآن والسُنَّة، ﴿وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ﴾: يعني ولقد كانوا مِن قبل هذا الرسول في جهلٍ وضلالٍ ظاهر.

الآية 165: ﴿أَوَلَمَّا﴾ يعني: أفعندما ﴿أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ﴾ أيها المسلمون، وهي جِراحكم وقتلكم يوم "أُحُد"، ﴿قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا﴾ مِن المشركين في يوم بدْر، ﴿قُلْتُمْ﴾ - مُتعجبين -: ﴿أَنَّى هَذَا﴾: يعني كيف يكون هذا ونحن مسلمون، ورسول الله فينا، وهؤلاء مشركون؟!، ﴿قُلْ﴾ لهم أيها الرسول: ﴿هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ﴾ أي قد أصابكم ذلك بسبب مُخالفتكم أمْرَ رسولكم وإقبالكم على جَمْع الغنائم، ﴿إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾، فيفعل ما يشاء، ويَحكم ما يريد، ولا مُعَقِّب لِحُكمه.

الآية 166، والآية 167، والآية 168: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ﴾ يعني: وكل ما أصابكم مِن جراح أو قتلٍ ﴿يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ﴾ في أُحُد: ﴿فَبِإِذْنِ اللَّه﴾: أي فذلك كله بقضاء اللهِ وقدَره، ﴿وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ﴾: أي وليظهر ما عَلِمَه اللهُ في قديم الأزَل لِيَتميَّز المؤمنون الصادقون منكم ﴿وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا﴾، ﴿وَقِيلَ لَهُمْ﴾: أي وهؤلاء المنافقون هم الذين كشف اللهُ ما في قلوبهم عندما قال المؤمنون لهم: ﴿تَعَالَوْا قَاتِلُوا﴾ معنا ﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا﴾ المشركين عنا بتكثيركم لعددنا، (حتى وإن لم تقاتلوا)، ﴿قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَاتَّبَعْنَاكُمْ﴾ أي لَوْ نَعْلَمُ أنكم تقاتلون أَحَدًا لَكُنَّا معكم عليهم، ﴿هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ﴾ أي في هذا اليوم ﴿أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ﴾ لأنهم ﴿يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ﴾ أي