المؤلف: محمد بنُ عِمْرَانَ بنِ مُوْسَى بنِ عُبَيْدٍ المَرْزُبَانِيُّ، البَغْدَادِيُّ، أَبُو عُبَيْدِ اللهِ ت 384 هـ/ 994 م (1).
(1) المَرْزُبَانِيُّ (297 ـ 384 هـ = 910 ـ 994 م): (بفتح الميم وسكون الراء وضمّ الزاي وفتح الباء الموحدة وبعد الألف نون) نِسْبة إلى بعض أجداده، كان اسمه المرزبان، وهذا الاسم لا يطلق عند علوج العجم إلا على الرجل المقدَّم العظيم القَدْر، وتفسيره بالعربية: حافظُ الحَدِّ، هو أَخْبَارِيُّ، كَاتِبٌ، صَاحِبُ تَصَانِيْف. أصلُه من خُراسان. ومولدُهُ ووفاتُهُ ببغداد. حَدَّثَ عَنِ: البَغَوِيِّ، وَأَبِي حَامِدٍ الحَضْرَمِيِّ، وَابنِ دُرَيْدٍ، وَنِفْطَوَيْه، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: التَّنُوْخِيُّ، وَأَبُو محمد الجَوْهَرِيُّ، وَالعَتِيْقِيُّ، وَطَائِفَةٌ. وَكَانَ رَاوِيَةً جَمَّاعَةً مُكْثِراً، صَنَّفَ (أَخبارَ الشُّعَرَاءِ)، لَكِنْ غَالِبُ رِوَايَاتِهِ إِجَازَةٌ، فَيُطلِقُ فِي ذَلِكَ: أَخْبَرَنَا، كَالمُتَأَخِّرينَ مِنَ المغَاربَةِ. مَاتَ وسنه ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ سَنَةً. وَكَانَ عَضُدُ الدَّوْلَةِ البُويهي يَتَغَالَى فِيْهِ، وَيَمرُّ بدَارِهِ، فَيَقفُ حَتَّى يَخرجَ إِلَيْهِ. وَأَعطَاهُ مَرَّةً أَلفَ دِيْنَارٍ.
له كتب كثيرة طبع منها: (معجم الشعراء) القسم الثاني منه، و (كتاب الموشح فيما أنكره العلماء على بعض الشعراء) و (أخبار السيد الحميري). وصنف من الكتب أيضاً: أخبار أبي تمام. أخبار أبي حنيفة النعمان. أخبار أبي عبد الله محمد بن حمزة العلوي. أخبار أبي مسلم الخراساني. أخبار الأنوار والثمار. أخبار البرامكة. أخبار شعبة بن الحجاج. أخبار عبد الصمد المعدل. أخبار ملوك كندة. أخبار الجن المتمثلين فيه. أشعار الخلفاء. أشعار النساء. كتاب الأزمنة. كتاب الأوائل في أخبار الفرس القدماء. كتاب التسليم والزيارة. كتاب التهاني. كتاب الدعاء. كتاب ذم الحجاب. كتاب ذم الدنيا. كتاب الرياض. كتاب الزهر. كتاب الشباب. كتاب الشعر له. كتاب شعر حاتم الطائي. كتاب العبادة. كتاب العدد في الشعراء المشهورين. كتاب الفرخ. كتاب المتوج في العدل وحسن السيرة. كتاب المحتضرين. كتاب المدائح في الولائم والدعوات والشراب. كتاب المراثي. كتاب المرشد في أخبار المتكلمين. كتاب المزخرف في الأخوان والأصحاب. كتاب المسستطرف في الحمقاء والنوادر. كتاب المشرف في حِكَم النبي صلى الله عليه وسلم. كتاب المعجم في أسماء الشعراء على حروف المعجم. كتاب المغازي. كتاب المفصّل في البيان والفصاحة. كتاب المفيد. كتاب المقتبس في أخبار النحويين البصريين. كتاب المنير في التوبة والعمل الصالح. كتاب المونق في أخبار الشعراء المشهورين. كتاب نسخ العهود إلى القضاة. كتاب الواثق. كتاب الهدايا.
انظر: سير النبلاء للذهبي: 16/ 447 ـ 449، الترجمة: 331، العبر للذهبي: 3/ 27، وميزان الاعتدال للذهبي: 3/ 114، والفهرست لابن النديم: 190 ـ 193، تاريخ بغداد للخطيب: 3/ 135 ـ 136، والمنتظم لابن الجوزي: 7/ 177، ومعجم الأدباء لياقوت: 18/ 268 ـ 272، وإنباه الرواة: 3/ 180 ـ 184، واللباب: 3/ 195، ووفيات الأعيان: 4/ 354 ـ 356، والوافي بالوفيات: 4/ 235 ـ 237، والبداية والنهاية لابن كثير: 11/ 314، ولسان الميزان لابن حجر: 5/ 326 ـ 327، ومرآة الجنان لليافعي: 2/ 418 ـ 419، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي: 4/ 168، وكشف الظنون لحاجي خليفة: 2/ 1106، 1179، 1734، وإيضاح المكنون للبغدادي: 2/ 80، هدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين للبغدادي: 2/ 54. والأعلام للزركلي: 6/ 319، ومعجم المؤلفين لكحالة: 11/ 97 ـ 98. والذريعة في تصانيف الشيعة لآغا بزرك الطهراني الباطني: 1/ 531. ومصفى المقال لآغا بزرك الباطني: 415، وروضات للجنات الخوانساري الباطني: 176، وأعيان الشيعة للعاملي الباطني: 46/ 178، وهدية الأحباب لعباس القُمّي: 238، وفوائد الرضوية لعباس القُمّي: 588.