آخره: ... وأما الخاتمة: ففي التَّعريضِ بالغرَضِ في وضْعِ هذه الرِّسالةِ؛ أيُّهَا الملكُ أيَّدَكَ اللهُ تعالى، وخلَّدَ ملكَكَ، وأبَّدَ دَولتَكَ، ونصر أنصارك، وخذل أعداءك، ونوَّرَ بصيرتك؛ أنْ تنظُرَ بفِكركَ الصائِبِ، وذِهنِكَ الثاقبِ، وخاطِرِكَ اليقظان، وانتباهِكَ العجيبِ الشان. أنَّ مِثْلَ هذا المذهب الذي هو المُقتدَى في أُصُوْلِ الشَّرائِعِ وفروعها؛ على ما مَرَّ تقريرُها في المَسائِلِ المذكورةِ، وعليه عامَّةُ عُلماءِ العالَمِ، وسلاطِيْنِهِ بالهندِ والسِّنْدِ وخُراسان وتُرْكستان، والعراق ودشت قبجاق، وبلاد يونان وآذربيجان، وأمرائِهِمْ، وغالِبُ أمراءِ الدِّيارِ المِصريَّةِ في الْحَالِ والمَاضي؛ مُدَّةَ دَوْلَةِ التُّرْكِ الذين هم بَيْنَ أُمراءِ العَالَمِ في المَواكِبِ؛ كالقمرِ والشَّمْسِ بين الكواكب. هل يَجِبُ تقليدُهُ أوْ لا؟ فإنْ لَم يُرَ واجِباً لمْ أتخيَّلْ مِنَ العَقْلِ الرَّجِيْحِ والفِكرِ الصحيحِ أنْ لا يُعْتَقَد أنَّه أفْضَل مِن غيرِهِ. والله الموفِّقُ والمُعينُ، والاعتصامُ بِحَبْلِهِ المَتين. وصلى الله على سيدنا محمد وآلهِ وصَحْبِهِ وَسَلَّمْ، أبداً دائِماً سَرمَداً؛ إلى يومِ الدِّين.

ملاحظات: توجد في أوله ترجمة المؤلف منقولة من تاج التراجم لابن قطلوبغا، وفي آخره فوائد متنوعة في الكلام والأصول والملل والنِّحل في: 3 صفحات. ومنها: