أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وَبِهِ نَسْتَعِيْن. لك الحمد يا مَنْ تفرَّدَ بوجوبِ الوُجودِ والقِدَمِ، ولك الشكرُ يا مَن توحَّد بإيجاد المُمْكِنات عن مُمْكِنِ العَدَمِ، صلِّ على حبيبك الذي دلّنا على السعادات الأبدية، وآلهِ وأصحابه الذين اصطفيتهم بالهدايات الأزليّة. وبعد فيقول الفقير إلى الله الغني؛ حسين الحسيني الخلخالي: هذه رسالة مشتملة على نفائس المطالب العالية، وفرائد فوائد الحكمة الحقّة المُتعالية، أعْنِيْ المباحِثَ الشريفة المتعلّقة بذات المبدأ الأوّل، وصِفاتِهِ العُلى، وأسمائه الحسنى، ومتضمّنة لتحقيق ما هو الحقّ فيما هو معركة الآراء، ومخبط الحكماء الفقهاء، تذكرة لأُولي النُّهى، وكشفتُ قِناع الخبايا؛ بما لم يأت بمثلِه أحدٌ مِمّن سبقَنا من الأذكياء. وأهديتُها إلى مَن رَفَعَ رايات العِلم والكمال بعد انتكاسِها ... وقَرَنَ الحِكمةَ اللُّقْمَانِيّة والحكومة السُّليمانيّة ... مالك سرير الوزارة بالاستحقاق ... المؤيّد بأنوار عناية الله، سَمِيّ خَلَفِ رسولِ الله: حسن پاشا، لازالت أقطار الممالك مشرقةً بأنوار معدلَتِهِ، وأغصان الخيرات مورقةً بسِجال رأفتِهِ ... رجاء أنْ يُشرِّفَها بنظرِ القبولِ والإقبال، ويلاحظَها بعين الرضاء والافضال. وها أنا أشرع في المقصود، وهو مرتب على فصول. [فصل] في إثبات الواجب: اعلمْ أنّ الموجود عند نظر العقل منقسمٌ إلى قسمين. <أحدهما: ما يجبُ وجودُهُ بالنظر إلى ذاته. وثانيهما: ما لا يجبُ بالنظر إلى ذاته؛ بل يجوز له العدم بالنظر إلى ذاته. والأوَّلُ هو الواجِبُ لِذَاتِهِ، والثاني هو المُمْكِنُ لذاته، ووجود الممكن بديهي لا يحتاج إلى بيان ...