آخره: ... إذا تأمَّلت في صِفاتِهِ العُظمى، وأسمائه الحُسنى؛ وجدت كلَّها سِوى الصِّفات الذاتية؛ إمَّا من قبيل السّلوب؛ أو الإضافات، أو مركّب منهُمَا؛ على ما يشهد به النظرُ في تفاصِيْلِها، وصفاته الذاتية ترجعُ كُلُّها إلى العِلم كالقُدرة والإرادة على ما مَرَّ، والحياة ترجع إلى العِلم والقدرة؛ إذ الحي هو الدَّرَّاك الفعّال، والدرك هو العِلم والإيجاد، وهو إضافة في نفْسه ومنشاهُ القُدرة والإرادة، وهما يرجعان إلى العلم؛ كما سبق، والعِلم عَيْنُ الذّات، فقد رجع الأمرُ كُلُّهُ إلى الله تعالى، ألا إلى الله تصير الأمور، والحمد لله الشكور، والصلاة والسلام على نبيه شفيع يوم النشور، وآله معادن الخُيور.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1477/ 1.

[2406] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1477/ 3.

عنوان المخطوط: شرح على الرسالة الجديدة في إثبات الواجب (1).

المؤلف: حسين بن حسن الخلخالي، الحسيني الباطني ت 1014 هـ/ 1605 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 28/ ب ـ 52/ ب، الورقة: 197 × 111 ـ 140 × 050، عدد الأسطر: (23).