عدد الأوراق وقياساتها: 83/ ب ـ 86/ آ، الورقة 244 × 135، عدد الأسطر: (مختلف).

أوله: مهذب الدين ابن المنير الطرابلسي كان أديباً ظريفاً عارفاً بالشعر والأدب، وكان شيعيا ... قال ابن سعيد في الطبقات: لأن السيد المرتضى كان رئيس هذا المذهب ... وكان مهذب الدين يهوى مملوكاً اسمه: تتر، وكان لا يفارقه في نومٍ، ولا في يقظة ... فحلف لا يرسل إلى الشريف الهدايا إلا مع أعزّ الناس عنده، فجهّزها مع مملوكه، وأخذ يُقاسي مشاقّ فُرقته فلما وصل المملوك إلى الشريف، توهّم أنّه من جُملة الهدايا تعويضاً من ذنب العبد فأمسكه، وطال الأمرُ فلم يرَ ما يبعث الشريف على إرسال المملوك إلا إظهار النزوع عن التشيُّع؛ والدخول في مذهب أهل السنّة، وإن ذلك دليلُ أمرٍ عظيمٍ أخرجه عن [قِلّة] العقل حتى فارق مذهبه، فأرسل إليه هذه القصيدة يذكر فيها وَجْدَه بالمملوك، وخروجَه من المذهب، وتلبّسه بالتّسنُّن، فلما وصلت إلى الشريف؛ ضحك وقال: قد أبطأنا عليه فهو معذور، وجهّز المملوك مع هدايا حسنة، فمدحه مهذب الدين ... والقصيدة هذه:

عذّبت طرف بالسهرْ ... وأذبت قلبي بالفِكرْ

ومزجت صفو مودتي ... من بعد بُعدك بالكدرْ

ومنحت جثماني الضنى ... وكحلت جفني بالبهرْ

وجفوت صبّاً ما له عن حُسن وجهك مصطبرْ ...

آخره: ... حبّرتها فغدت كزهر الروض باكره المطر

وإلى الشريف بعثتها ... لما قراها ابتهر

ردّ الغلام وما استمر ... على الجحود ولا أصر

وأثابني وجزيته ... شكراً وقال: لقد صبرْ

قوله: وأقول مثل مقالهم، تفسيره: ما بعده من الكلمات المهملة التي يستعملها أهل دمشق في الخلاعة ... وهذا من مكر ابن مهذب الدين لعلمه بسجايا الشريف. نقلته من تزيين الأسواق (1)؛ مختصر مصارع العشاق للشيخ العلامة الطبيب داود ...