(1) ابن منير الطرابلسي الشيعي (473 ـ 548 هـ = 1080 ـ 1153 م): شاعر باطني خبيث من طرابلس الشام. وله (ديوان شعرمطبوع). قال ابن عساكر: وقد كان أبوه (منير) مُنشداً يُنشد أشعار العوني في أسواق أطرابلس، ويُغني، ونشأ أبو الحسين، وحفظ القرآن، وتعلم اللغة والأدب، وقال الشعر، وقدم دمشق فسكنها وكان رافضياً خبيثاً؛ يعتقد مذهب الإمامية، هجّاء خبيث اللسان يكثر الفُحش في شعره، ويستعمل فيه الألفاظ العامية، فلما كثر الهجو منه سجنه (بوري بن طغتكين) أمير دمشق في السجن مدة، وعزم على قطع لسانه، فاستوهبه (يوسف بن فيروز الحاجب) جُرمه فوهبه له، وأمر بنفيه من دمشق، فلما ولي ابنه (إسماعيل بن تاج الملوك بُوري) عاد إلى دمشق، ثم تغير عليه إسماعيل لشيء بلغه عنه، فطلبه وأراد صلبه، فهرب واختفى في مسجد الوزير أياماً، ثم خرج عن دمشق ولحق بالبلاد الشمالية؛ ينتقل من حماة إلى شيزر وإلى حلب، ثم قدم دمشق آخر قدمةٍ في صحبة الملك العادل الأيوبي؛ لما حاصر دمشق الحصار الثاني، فلما استقر الصلح دخل البلد، ورجع مع العسكر إلى حلب، فمات بها.

ومات في جمادى الآخرة سنة 548 هـ/ 1153 م؛ بحلب. وتاريخ موته فيه خلاف، فقد أورده ابن تغري بردي في <النجوم الزاهرة> في وفيات سنة 545 هـ/ 1150 م. وقيل: نفق في حلب، ودفن في جبل جوشن بقرب المشهد الذي تقدسه الشيعة الباطنية هناك، وقيل: مات بدمشق سنة 547 هـ/ 1152 م، ثم نُقِل إلى حلب فدفن في المشهد، ورثاه (أبو الحكم عبيد الله)؛ بقصيدة هزلية؛ ومنها:

وغسلوه بشطي نهر قلوط ... أتوا به فوق أعواد تسير به

وأشعلوا تحته عيدان بلوط ... وأسخنوا الماء في قدر مرصعة

انظر: تاريخ دمشق لابن عساكر: 6/ 32 ـ 34، الترجمة: 274، وسير أعلام النبلاء للذهبي: 20/ 223 ـ 224، الترجمة: 143، والعبر: 4/ 130، وتهذيب تاريخ دمشق لبدران 2/ 100 ـ 102، وخريدة القصر (قسم الشام): 1/ 76 ـ 95، ومرآة الزمان: 8/ 132 ـ 133، والروضتين: 1/ 91، ووفيات الأعيان: 1/ 156 ـ 160، والوافي بالوفيات: 8/ 193 ـ 197، والاعلاق الخطيرة: 343 ـ 344، وتذكرة الحفاظ: 4/ 1313، وتتمة المختصر: 2/ 85، ومرآة الجنان: 3/ 287، والبداية والنهاية: 12/ 231، والنجوم الزاهرة 5/ 299 (وفيات سنة: 545)، وشذرات الذهب: 4/ 146، 147، وكشف الظنون: 769، وبغية الطلب لابن العديم: 3/ 1154، 1163 ـ 1164، وتاريخ ابن القلانسي: 482، 498، وروضات الجنات للخوانساري الباطني: 72، 73، وأعيان الشيعة للعاملي الباطني: 10/ 228 ـ 248.