(1) عن ابن عباس رضي الله عنهما: <أن هذه الحية هي الدابة التي تكلم الناس قبل يوم القيامة. قال السهيلي: واسمها أقصى. وقيل: إن الدابة التي تكلم الناس هي فصيل ناقة صالح، وهو الأصح كما ذكره القرطبي؛ لِما روى أبو داود عن حذيفة قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدابة، فقال: <لها ثلاث خرجات من الدهر: فتخرج من أقصى البادية، ولا يدخل ذكرها القرية يعني: مكة، ثم تكمن زماناً طويلاً، ثم تخرج خرجة أخرى دون ذلك، فيفشو ذكرها في أهل البادية، ويدخل ذكرها القرية، أي: مكة، ثم بينا الناس في المسجد الحرام لم يرعهم إلا وهي ترغو بين الركن والمقام، تنفض عن رأسها التراب>.

وقيل: إنها الجساسة. واختلفوا في صفتها. ولها ثلاث خرجات، آخرهن بين الركن والمقام. قال المرجاني: في <بهجة النفوس>: وفي الركن العراقي من حيال البيت صدع مستطيل فلعله المشار إليه. واختلف في أي موضع تخرج، فقيل: من جبل الصفا يتصدع فتخرج منه، أو من تهامة، أو من الطواف، أو من مسجد الكوفة من حيث فار تنور نوح، أو من الطائف، أو من أجياد، أو من بين الركنين، أو من صخرة في شعب أجياد، أو من بحر سدوم، وتخرج قبل يوم التروية بيوم. وقيل: يوم عرفة. وقيل: يوم النحر.

انظر: تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف، لابن الضياء المكي الحنفي؛ ص: 101 ـ 102.

وقال حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه: <اطَّلَعَ رسولُ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ علينا ونحن نتذاكر، فقال: ما تذاكرون؟ قلنا: نذكر الساعةَ. قال: إنها لن تقومَ حتى تَرَوْا قبلها عَشْرَ آيات، فذكر الدُّخانَ، والدَّجَّالَ، والدَّابَّةَ، وطلوعَ الشمس من مغربها، ونزولَ عيسى?بن مريم، ويأجوجَ ومأجوجَ، وثلاثةَ خسوف: خسْف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخِر ذلك نار تطْرُد الناس إلى محْشَرهم>. وفي رواية قال: <كان النبيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ في غُرفة ونحن أسفلَ منه، فاطلع إلينا ... > وذكر نحوه. وفي أخرى نحوه: <وقال أحدهما في العاشرة: نزول عيسى ابن مريم، وقال آخر: وريح الناس في البحر> أخرجه مسلم. وفي رواية أبي داود، قال: <كُنَّا قعوداً في ظِلِّ غرْفَة لرسولِ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ، فذكرنا الساعةَ، فارتفعت أصواتُنا. فقال رسولُ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: لن تكون ـ أو لن تقومَ ـ حتى يكونَ قبلَها عشْرُ آيات: طلوعُ الشمس من مغربها، وخروجُ الدابة، وخروجُ يأجوج ومأجوج، والدَّجال، وعيسى ابنُ مريم، والدُّخانُ، وثلاثُ خسوف: خسف بالمغرب، وخسف بالمشرق، وخسف بجزيرة العرب، وآخِر ذلك تخرج نار من اليمن، من قَعْرِ عدَن، تَسوق الناس المحشر>. وفي رواية الترمذي نحو الأول، وزاد في ذكر النار قال: <ونار تخرج من قعر عدَن، تسوق الناس ـ أو تحشر الناس ـ فتبيت معهم حيث باتوا، وتقيل معهم حيث قالوا>.

انظر؛ جامع الأصول: 10/ 405 ـ 406، الرقم: 7921. حديث صحيح: أخرجه مسلم في الفتن: 13/ 1، عن زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة، عن فرات القزاز، عن أبي الطفيل، عن أبي سريحة، عن حذيفة بن أسيد، وأبو داود في الملاحم: (12/ 2) عن مسدد وهناد، كلاهما عن أبي الأحوص، عن فرات عن عامر بن واثلة وقال هناد: عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد، والترمذي في الفتن: 21/ 1، عن?بندار، عن ابن مهدي، حدثنا سفيان، عن فرات، عن أبي الطفيل، عن حذيفة بن أسيد. <الأشراف>: 3/ 19. وفي الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي للمناوي: 2/ 620، وتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزيلعي: 1/ 446. وصحيح ابن حبان؛ رقم: 6843.