عدد الأوراق وقياساتها: 57/ آ ـ 59/ ب، الورقة 215 × 165 ـ 175 × 115 عدد الأسطر: (25).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم. اللذات كمالات إلا أنها بالقوة، وإنما تصير إلى الفعل بإدراك ذي الكمال لها، وإنما يدركها ذو الكمال بما هو حي، وكأنها في التحقيق هي الكمال الذي يدركه الكامل به ...

آخره: ... لذاتها في خمسة: مأكول ومشروب ومنكوح وملبوس ومشموم. فأفضل المأكول: العسل؛ وهو في ذبابة. وأفضل المشروب: الماء؛ وهو أهون موجود. وأفضل الملبوس: الديباج؛ وهو لُعابُ دُودةٍ. وأفضل المشموم: المسك؛ وهو دمُ فأرةٍ. وأما المنكوح: فمبالٌ في مبالٍ. ولم يذكر المبصرات والمسموعات لأنهما من لذات الآخرة، وذوقنا منها لتكون طلبنا لها على تبصرة ومعرفة، والسلام، والحمد لله رب العالمين، وصلواته عَلَىْ سَيِّدِنَا محمد النبي وآله وسلامه.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1463/ 1.

[2255] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1463/ 7.

عنوان المخطوط: رسالة في الطبيعة (1).

المؤلف: أحمد بن محمد، ابن مسكوَيْهِ، الباطني (ت 421 هـ/ 1030 م) (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 59/ ب ـ 60/ آ، الورقة 215 × 165 ـ 175 × 115 عدد الأسطر: (17).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم. الجواهر الطبيعية؛ إما بسيطة، وإما مركبة. والبسيطة إما عنصرية؛ وهي الإسطقسات الأربعة: الماء والهواء والنار والأرض، وغير عنصرية؛ وهي الأجرام السماوية: الأفلاك والكواكب. والمركبات؛ إما نباتية، وإما حيوانية، فالجواهر الطبيعية إذاً أربعة: الأجرام السماوية والإستقصات والنبات والحيوان، ولكل واحدة منها حركة، إما حركة تبدّل المكان، وإما حركة تبدّل الحال، وإما حركة تبدل المقدار، فللحيوان الحركات الثلاث، وللنبات والعناصر حركتان من الحركات ...