تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عدد الأوراق وقياساتها: 154/ ب ـ 156/ آ، الورقة 205 × 128 ـ 147 × 085 عدد الأسطر: (25).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وعليه الاتكال. أحمد الله الملك العزيز الحميد، وأصلي على مَن مهَّدَ أصولَ الدين بأصناف التمهيد، وعلى آله وأصحابه الهداة إلى الطريق السديد؛ أما بعد: فقد قال الفاضل التفتازاني: ذهب الجمهور إلى أن موضوع الأصول هو: الأدلة السمعية؛ لما أنه يبحث عن أحوالها من حيث إثبات الأحكام بها بطريق الاجتهاد، وبعد الترجيح عند التعارض، وبهذا الاعتبار كانت أجزاؤه مباحث الاجتهاد والترجيح، ونظر بعضهم إلى أن من المباحث المتعلقة بالإثبات ما يرجع إلى أحوال الأحكام، فجعل موضوعه: الأدلة والأحكام. وقال بعض الأفاضل (1): فيه بحثٌ، أمّ أولاً: فلأنّ قوله: من حيث إثبات الأحكام بها إلخ. كما يتعلق بالاجتهاد، أو الترجيح؛ يتعلّق بالأحكام أيضاً ... يقول العبد الفقير؛ المعترف بالتقصير: القائلون بأن موضوع الأصول هو الأدلة السمعية؛ جعلوا المباحث المتعلقة بالأحكام من حيث الثبوت راجعةً إلى أحوال الأدلّة من حيث الإثبات ...

(1) مكتوب على الهامش: وهو المولى الفاضل السمسوني؛ رحمه الله تعالى.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٤٤٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٤٤٧٩