وسُحب من التسليم تسكبُ وَبْلَهَا ... على مَرقدٍ فيه المرؤةُ والكرَمْ

تجافي عَن الأقلامِ طَرف بنانِهِ ... وَقد نسخت مَنْ دِيْنُهُ كُتُبُ الأُممْ

صِلات الصِّلاة والسلام؛ عليه وعلى آله وصحبه العظام، ما لاحت علائم الأحلام، في وجوه الأماثل، وناحتْ حمائمُ الأقلام من غصون الأنامل. وبعد فإن بعض الموصوفين بالبراعة؛ اعتنى بوصف اليراعة، وأحرز قصبات السبق في مضماره، وحرّم على مُصَلِّيْهِ شَقَّ غُباره، ورَسَمَ بدائعَ المعاني على لوْح البيان، فصار ما سطرته أنامله يشار إليه بالبنان، وهذا نسخٌ على مثاله، ونسجٌ على منواله ... والله المستعان، وعليه التكلان. يا سائلي عن صفة القلم، إنه في العِلم علم، علمٌ يترائى في بيداء النور ...

آخره: ... إذا تناولت الأقلامَ راحتُهُ؛ تقولُ: ما قصبات السبق إلا له، لا زالت حمائل الفضائل برشحات أقلامه مخضلّة، ونسائم الأصائل بنسمات أنفاسه معتلة، وما برحت تضحك ببكاء أقلامه الطروس، وترى في صورة خطوطه حظوظ النفوس؛ ما غَنَّت الأقلامُ بصريرها، والأنهار بخريرها، وضحكت الكواكبُ بأنوارها، وبكت السحائب بأمطارها؛ بحُرمة مَن لولاه لم يُخلق اللوح والقلم، ولم يعلم الإنسان ما لم يعلم، صلى الله عليه وسلم.

نبيٌّ رفيقٌ عطوفٌ كريم * صفيٌّ شفيقٌ رؤوفٌ رحيم * جميلٌ جليلٌ كريمٌ عليم.

ملاحظات: مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 1. رقم السي دي: 18722.

[2108] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1460/ 47.

عنوان المخطوط: رسالة متعلقة بالأصول؛ ردّ أبي السعود (1).

المؤلف: محمد بن مُحْيِي الدِّيْن محمد أبو السعود العمادي، 982 هـ/ 1574 م (2).