(1) METAL ف U’s- SU’UD ve FETH ف’ l- VEDUD ala TEFS ف R EBU’s- SU’UD.

فرغ منه سنة 1129 هـ، ومنه مخطوطة في دار الكتب الوطنية التونسية: 7227، وحسن حسني عبد الوهاب بتونس: 18017، ومتحف الجزائر: 83.

انظر إيضاح المكنون؛ ذيل كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون: 2/ 497 ـ 498. والفهرس الشامل للتراث العربي الإِسْلامي، مخطوطات التفسير: 2/ 631، 753. وجامع الشروح والحواشي للحبشي: 1/ 172.

(2) yazar yok.

محمد بن عبد الله زيتونة، الفقيه المفسّر، أبو عبد الله المُنَستيري، ثمّ التونسي، أحد كبار المالكية. ولد بمُنَسْتير، وتلقّى بها مبادئ العلوم، وأصيب بفقد بصره في صغره. وارتحل إلى القيروان، فمكث بها نحو ثلاثة أعوام، وأخذ عن: محمد عظّوم، وعلي الغرياني، وأحمد البرجيني. ثمّ رحل إلى تونس، وأخذ بها عن: محمد الحجيّج الأندلسي، ومحمد فتاتة، وسعيد الشريف، وعبد القادر الجبالي، ومحمد الغماري، ومحمد الغماد، وسعيد المحجوز، وغيرهم. ومهر في عدّة فنون.

ودرّس بجامع الزيتونة وبغيره. وولي في سنة (1115 هـ) مشيخة المدرسة المرادية. وكان قد حجّ في سنة (1114 هـ)، ومرّ بمصر، واجتمع بعلماء مكة والأزهر، ثمّ حجّ في سنة (1124 هـ)، وجاور بالمدينة، وأقرأ التفسير. وعاد إلى تونس، ودرّس بها، وولي الخطابة بجامع باب البحر. وقد أخذ عنه وتخرّج به الكثيرون، منهم: محمد بن عمر سعادة المنستيري، ومحمد حمودة الريكلي الأندلسي التونسي، ومحمد بن عبد العزيز التونسي، ومحمد بن محمد عزوز، وأحمد رزوق بن طراد، وقاسم المحجوب المساكني التونسي، وأبو عبد الله محمد الشحمي.

وألف كتباً، منها: حاشية على تفسير أبي السعود العمادي، تسمّى: مطالع السعود وفتح الودود على تفسير أبي السعود، وحاشية على <العقيدة الوسطى> للسنوسي، وشرح <السلّم> في المنطق، وشرح خطبة الشرح المختصر للتفتازاني على <تلخيص المفتاح> في البلاغة، شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث. وله منظومة في المنطق سماها: (الجامعة)، وكتابة على <الألفية> لابن مالك لم تكتمل، وغير ذلك. توفّي بتونس سنة ثمان وثلاثين ومائة وألف.

انظر: هدية العارفين: 2/ 312، وشجرة النور الزكية: 324 الرقم: 1267، والأعلام للزركلي: 6/ 366، ومعجم المفسرين: 563، ومعجم المؤلفين: 10/ 215، وتراجم المؤلفين التونسيين: 2/ 437.