الكرشاسفي الشرواني (1)، الكاتب المتفقّه، في غرة شعبان، عمَّن كتبه سنة إحدى وستمائة من هجرة النبي عليه السلام. الحمد لله حقّ حمده، وصلواته على سيدنا محمد نبيّه وعبده وسلّم تسليماً كثيراً. وَحَسْبُنَا الله وحده، وَنِعْمَ الْوَكِيْل. نِعْمَ الموْلَىْ وَنِعْمَ النَّصِيْرُ.
ملاحظات: الناسخ: أبو حامد أحمد بن إيلاميش بن التونتاش الكرشاسفي الشرواني. تاريخ النسخ: شعبان سنة 601 هـ/ 1205 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1454/ 1.
[1972] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1455/ 6.
عنوان المخطوط: جدل الممانعة في ترجيحات العلل عند علماء أصول الفقه الإسلامي (2).
المؤلف: مجهول (3).
(1) شِيرَوان: قرية بجنب بمجكث من نواحي بخارى. وقد أنجبت العديد من العلماء. وشروان: إقليم في بلاد القوقاز، وهي غير شيروان إحدى قرى بخارى، وذكر البغدادي شروان قرب بحر الخزر.
انظر: معجم البلدان لياقوت الحموي: 3/ 382، الأماكن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمكنة للهمداني: 569، ومراصد الاطلاع: 2/ 793.
(2) K?TAB fi’l- USUL mine’l- CEDEL.
انظر: الرقم الحميدي: 1455/ 1، 2، 5، 7، 8.
وحول موضع ترجيحات العلل؛ انظر كتب أصول الفقه التالية: التمهيد: (4/ 226) والواضح: (3/ 1180) والمسوَّدة ص: (376) وشرح الكوكب المنير: (4/ 712) وشرح اللَّمع: (2/ 950) والتبصرة ص: (481) والمعونة في الجدل ص: (125) وكتاب المنهاج في ترتيب الحجاج ص: (234). والعدة في أصول الفقه: (5/ 1529).
(3) مكتوب على صفحة عنوان المخطوط أنه يتضمّن جزءاً من كتاب اللمع من تصنيف إمام الحرمين.
والمعروف أن إمام الحرمين المشهور هو: عَبْدُ المَلِكِ بْنُ عَبْد اللهِ الجُوَيْنِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ، الشَّافِعِيُّ، ضِيَاءُ الدِّيْنِ، أبو المعالي، إمام الحرمين ت 478 هـ/ 1085 م. انظر الرقم الحميدي: 721.
ومن مؤلفاته: كتاب لمع الأدلة في قواعد عقائد أهل السنة والجماعة نشر في القاهرة سنة 1385 هـ/ 1965 م، ثم في بيروت بدون تاريخ. وله أيضاً البرهان في أصول الفقه. وهو مطبوع متداول. وما ورد في هذه المخطوطة ليس منه.