الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى. وبعد فقد قال العلامة التفتازاني في تفسير قوله تعالى وتقدس في سورة الإسراء: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾، وفيه دليل على أن لا وجوب قبل الشرع. أقول: أي: دليل على أن لا وجوب علينا لشيء من الأحكام اعتقادية كانت أو عملية؛ كما هو رأي الأشاعرة؛ وأحد فريقي الحنفية، وهم أئمة بُخارى ...

آخره: ... أقول: لا ينبغي أن يتوهم أنه إشارة إلى الرد على فاضل الروم ... قال المؤلف رحمه الله: هذا ما لاح لخاطر فقير ربه المعترف بذنبه: محمد سري الدين، عفا عنه، وأمدّه بمدد سيد المرسلين، صلى الله تعالى عليه في كل حين.

وقد نجزت صُبح يوم الخميس العشرين من جمادى الآخرة؛ من سنة إحدى وخمسين وألف.

ملاحظات: تاريخ النسخ: 1051 هـ/ 1641 م. وباقي مواصفاته مطابقة لمواصفات الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1452/ 1.

[1936] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1452/ 8.

عنوان المخطوط: رسالة في قوله تعالى: ﴿فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا﴾ (1).

المؤلف: محمد بن إبراهيم الدروري، المصري، سري الدين ت بعد 1070 هـ/ 1660 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 224/ ب ـ 225/ آ، الورقة (136 × 250) الكتابة (75 × 180) عدد الأسطر: (29).

أوله: رسالة في قوله تعالى: ﴿فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ... ﴾ الآية (3).

الحمد لله، وسلام على عباده الذين اصطفى. وبعد فقد قال عزّ قائلاً في سورة الأنبياء: ﴿فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ﴾، وفسّر الإمام البيضاوي (4)