(1) el- KAMUS ـ’ l- MUH ف T ve OKYANUS ـ’ l- BAS ف T.

شرحه محمد ابن الطيب الفاسي في كتاب: إضاءة الراموس وإفاضة الناموس على إضاءة القاموس المحيط، انظر: الرقم الحميدي: 1417. 1418، وطبعت ترجمته إلى اللغة التركية العثمانية في 3 مجلدات، انظر: الرقم الحميدي: 1408، 1409، 1410. وطبع بالحروف في كلكتة باعتناء الأستاذ ماتيو لمسدن، وتصحيح بعض المشايخ الأدباء في أربعة أجزاء كبيرة من سنة 1230 هـ/ 1815 م إلى 1232 هـ/ 1817، وبأوله مقدمة باللغة الإنكليزية وترجمة المؤلف باللغة العربية، وطبع على الحجر في بمبئ سنة 1272 هـ/ 1884 م، وطبع في لكناو سنة 1272 هـ/ 1885 م، وطبع في بولاق سنة 1272 هـ/ 1885 م، (وهي الطبعة الأولى بمصر) في جزئين مضبوطاً بالشكل الكامل، وبأوله أربع ورقات في معرفة اصطلاحات القاموس للشيخ نصر الهوريني، وطبع في بولاق 1289 هـ/ 1872 م في أربعة أجزاء؛ وفي أوله مقدمة لنصر الهوريني المذكور، وطبع في بولاق سنة 1301 هـ/ 1884 م، وبهامشه تقريرات للشيخ نصر الهوريني، ونبذ من القول المأنوس بتحرير ما في القاموس للقرافي، وفي مطبعة البحرية في الآستانة سنة 1304 هـ/ 1887 م، وفي مصر سنة 1319 هـ/ 1901 م، وبهامشه حواشي الشيخ نصر الهوريني وفي مقدمته شرح ديباجة القاموس وفوائد في معرفة. وقد طبع القاموس عدة طبعات أخرى في بلدان العالم. وتوجد منه مخطوطات كثيرة وعليه الكثير من الحواشي، والتعليقات والردود.

انظر: كشف الظنون: 2/ 1302 ـ 1306، وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1557 ـ 1563. معجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 2/ 1470 ـ 1471. واكتفاء القنوع بما هو مطبوع لفانديك والببلاوي، ص: 225 ـ 226. وذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة: 2/ 746. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 4/ 432 ـ 433. ومعجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية، ص: 342 ـ 343.