أقول: ليس هذا مما ينبغي؛ لأن صاحب لسان العرب ذكر فيه ثلاث لغات. الأول بالباء والزاي، والثاني بالواو والزاي، على ما ذكره الجوهري. والثالث بالباء والراء. انتهى. وكذا العلامة ابن بري في حاشيته الصحاح؛ حيث قال: قال الجوهري: ويروى بالواو على وَزِيْم. قلت: ويروى بالباء والراء. انتهى. والجوهري اختار منها ما ثبت عنده وترك ما جاء بالراء؛ إما لعدم ثبوته، أو لقلّة استعماله. والله تعالى أعلم.
ملاحظات: مخطوطة نادرة بخط المؤلف مكتوب في أولها: <بخطّ مؤلفه ويسي، أجوبة على اعتراضات الجوهري لصاحب القاموس، للمولى المرحوم ويسي الآلاشهري>. وتوجد في آخرها خمس صفحات من الفوائد المتنوعة. ومنها: <وفاة الصدر الأعظم علي پاشا بزحمة المثانة في 15 ربيع الآخر سنة 1030 هـ/ 1621 م>. الوضع العام: خطّ التعليق الواضح المضبوط بالحركات أحياناً، والعناوين وكلمة قوله أقول مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد على الهوامش تصحيحات، والجذور اللغوية مميزة بخطوط حمراء اللون فوقها، والغلاف جلد عثماني مغلف، وعَليه تملّك محمد عزيز، وتملّك عبد الله ماهر، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 54180.
[1882] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1416.
عنوان المخطوط: الزاهر في معاني الكلام الذي يستعمله الناس (1).
(1) K?TABU’z- ZAH?R.
كتاب: الزَّاهر في معاني كلمات النَّاس، أو: الزاهر في معاني الكلام الذي يستعمله الناس، نشرته دار الرشيد؛ وزارة الثقافة والإعلام في الجمهورية العراقية سنة 1399 هـ / 1979 م، ومؤسسة الرسالة في بيروت سنة 1412 هـ/ 1992 م.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1161. وذخائر التراث العربي الإسلامي المطبوعة: 1/ 46. والمعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 1/ 106.