عدد الأوراق وقياساتها: 142، الورقة (128 × 194) الكتابة (71 × 137) عدد الأسطر: (17).
أوله: اباء: قال صاحب القاموس: الأباءة كعباءة؛ القصبة، ج ابآء. هذا موضعه كما حكاه ابن جني عن سيبويه، لا المعتل كما توهّمه الجوهري وغيره. أقول: بل وهم صاحب القاموس في توهيم أبي نصر الجوهري؛ بقوله: لا المعتل، ولولاه لكان يمكن التوفيق، والله الموفق. وتفصيل هذا المجمل: أن الأمر فيه راجع إلى اختيار مذهبٍ خلاف ما ذهب إليه سيبويه، فإن سيبويه في مثل هذا يحمل الكلمة على ظاهرها؛ حتى يقوم دليلٌ على أن الهمزة مبدّلة من الواو أو الياء؛ على ما صرّح به العلامة ابن بري في حاشيته على الصحاح، المسماة بالإيضاح ...
آخره: بزيم: قال الجوهري: البزيم خيط القلادة، قال الشاعر (1):
هُمُ مَا هُمُ فِي كُلِّ يَومِ كَريهةٍ ... إِذا الكاعِبُ الحَسْناء طاحَ بَزيمُها
وَقَالَ آخر (2):
تَركناك لا تُوفي لِجارٍ أَجَرْتَهُ ... كأَنَّك ذاتُ الوَدْعِ أَوْدى بَريمُها
وَقَالَ آخر (3):
وجاؤوا ثائرِين، فلم يؤُوبوا ... بأُبْلُمةٍ تُشَدُّ عَلَى بَزِيم
ويُروى بالباء والواو. وقال صاحب القاموس: وقول الجوهري: البزيم خيط القلادة تصحيفٌ، وصوابه بالراء المكررة في اللغة، وفي البيتين. انتهى.
(1) هذا البيت من شواهد صحاح الجوهري، ولسان العرب، وتاج العروس من جواهر القاموس؛ مادة: بزم.
(2) قَالَه جرير يهجو البعيث. في قصيدة مطلعها:
ألا حيِّ بالبردينِ داراً ولا أرَى ... كدارٍ لهندٍ لا تُحيّا رسومُها
انظر ديوانه ص: 653 ـ 655. وهذا البيت من شواهد صحاح الجوهر، ولسان العرب، وتاج العروس من جواهر القاموس؛ مادة: بزم.
(3) هذا البيت من شواهد صحاح الجوهر، ولسان العرب، وتاج العروس من جواهر القاموس؛ مادة: بزم.