(1) ENBAR? EBU BEKR MUHAMMED.

ابن الأَنْبَاري: 271 هـ/ 884 م 328 هـ/ 940 م. الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ الأديب النَّحْوِيّ اللغوي، المفسر، المحدث. ولد بالأنبار على الفرات، وَسَمِعَ فِي صِباهُ بَاعتنَاءِ أَبِيْهِ مِنْ: محمد بنِ يُوْنُسَ الكُدَيْمِيِّ، وَإِسْمَاعِيْل القَاضِي، وَأَحْمَدَ بنِ الهَيْثَمِ البَزَّاز، وَأَبِي العَبَّاسِ ثَعْلَبٍ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. وَحمل عَنْ وَالدِه.

(وَقَدْ كَانَ أَبُوْهُ القَاسِمُ بنُ محمد الأَنْبَارِيُّ مُحَدِّثاً أَخْبَارِيّاً عَلَّامَةً مِنْ أَئِمَةِ الأَدَبِ. انظر ترجمته في <الفهرست>: 112، و<طبقات النحويين واللغويين>: 228. <تاريخ بغداد>: 12/ 440 ـ 441، <معجم الأدباء>: 16/ 316 ـ 319، <انباه الرواة>: 3/ 28).

قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: كَانَ ابْنُ الأَنْبارِي صَدُوْقاً دَيِّناً مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ. وَأَلَّفَ الدَّوَاوِيْنَ الكِبَارَ مَعَ الصِّدْقِ وَالدِّينِ، وَسَعَةِ الحِفْظِ. وكان يتردد إلى أولاد الخليفة الراضي بالله، يعلمهم، وكان من علماء زمانه في الشعر والأخبار، وقيل: كان يحفظ ثلثمائة ألف شاهد في القرآن. ولد في الأنبار (على الفرات) وتوفي ببغداد.

ومن تصانيفه المطبوعة: (الأضداد)، و (إيضاح الوقف والابتداء في كتاب الله عزوجل)، و (الزاهر) في اللغة، و (شرح الألفات المبتدأت في الأسماء والأفعال) رسالة نشرت في مجلة المجمع بدمشق، و (شرح خطبة عائشة أم المؤمنين في أبيها)، و (شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات)، و (شَرْح المفضَّلِيَّات) للمفضل الضبي، و (شرح معلقة زهير)، و (شرح معلقة عنترة)، وَكِتَاب (المذكَّر وَالمُؤنث)، و (كتاب مسألة من التعجب)، و (شرح ديوان عامر بن الطفيل)، و (الهاءات في كتاب الله)، و (مختصر في الألفات)، و (قصيدة في مشكل اللغة وشرحه)، و (كتاب الأمالي)، و (كتاب مرسوم الخط). وله كتب مخطوطة ومنها: أوزان الثلاثي في التصريف مخطوط في مكتبة لاله لي: 2740/ 4، و (شرح قصيدة بانت سعاد) لكعب بن زهير، مخطوط في مكتبة الظاهرية بدمشق عام شعر: 103، وقيصري راشد أفندي: 568/ 1، ويني جامع: 1187؛ الأوراق: 107 ـ 115، ومكتبة السلطان محمود الثاني: 1071، 1644/ 1، وشرح المقصور والممدود الصغير لابن دريد مخطوط في مكتبة وهبي أفندي: 1916/ 1، وشرح غاية المقصور والممدود مخطوط في دار الكتب المصرية مجاميع: 755، ومجلس من أمالي ابن بشار مخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق عام مجاميع: 3824 قيد سماعه سنة 497 هـ، ومختصر المعلقات السبع لابن الأنبار، والشارح مجهول مخطوط في دار الكتب المصرية أدب: 153/ ش. وله كتب آخرى لا نعرف أماكن وجودها.

وهنالك دراسات حول تراث ابن الأنباري، ومنها: البحث النحوي عند أبي بكر بن الأنباري (ت 328 هـ) تغريد عبد الله أحمد بغداد الآداب اللغة العربية 2008 دكتوراه. وشرح القصائد السبع الطوال الجاهليات لأبي بكر بن الأنباري، وشرح القصائد التسع المشهورات لأبي جعفر النحاس حمديه موحان حمود بغداد التربية / ابن رشد اللغة العربية 2006 ماجستير.

انظر: سير أعلام النبلاء: 15/ 274؛ الترجمة: 122، العبر: 2/ 214 ـ 215، وطبقات النحويين واللغويين: 171، الفهرست: 112، تاريخ بغداد: 3/ 181 ـ 186، طبقات الحنابلة: 2/ 69 ـ 73، الأنساب: 1/ 355، نزهة الألباء: 181 ـ 188، المنتظم: 6/ 311 ـ 315، معجم الأدباء: 18/ 306 ـ 313، إنباه الرواة: 3/ 201 ـ 208، وفيات الأعيان: 4/ 341 ـ 343، تذكرة الحفاظ: 3/ 842 ـ 844، معرفة القراء: 1/ 225 ـ 227، الوافي بالوفيات: 4/ 344 ـ 345، مرآة الجنان: 2/ 294، البداية والنهاية: 11/ 196، غاية النهاية: 2/ 230 ـ 232، النجوم الزاهرة: 3/ 269، بغية الوعاة: 91 ـ 92، شذرات الذهب: 2/ 315 ـ 316. وسُلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 3/ 222. وكشف الظنون: 1/ 48، 116، 162، 167، 210، 723، 947، 2/ 1042، 1087، 1088، 1205، 1422، 1453، 1462، 1470، 1471، 1703، 1905، وإيضاح المكنون: 1/ 118، 556، 2/ 30، 259، 325، 332، 348، 350، 351، 513، والأعلام للزركلي: 7/ 227، ومعجم المؤلفين لكحالة: 11/ 143 ـ 144.