قال أبو جعفر: وقد رأيت أبا جعفر بن رستم يروي كتاب سيبويه على المازِنيّ، والذي اعتمد عليه أبو جعفر في كتاب سيبويه إبراهيم بن السرىّ لمعرفته به وضبطه إياه، وذكر أن علي بن سليمان حكى أنَّ أبا العباس كان لا يكاد يقرئ أحداً كتابَ سَيبويه حتى يقرأه على أبي إسحاق لصحة نسخته، ولذكر أسماء الشعراء فيها.
قال الجَرميّ: نظرتُ في كتاب سيبويه، فإذا فيه ألف وخمسون بيتاً ـ فأمّا ألف؛ فَعَرَفت أسماء قائليها، فأثبتُّ أسماءَهم، وأما الخمسون؛ فلم أعرف قائليها.
قال أبو جعفر: وسمعت محمد بن الوليد يقول: نظرت في نسخة كتاب سيبويه التي أُمِليتْ بمصر؛ فإذا فيها مائتا حرف خطأ.
قال: ورأيت أبا إسحاق قد أنكر الإسناد الذي في أولها إنكاراً شديداً، وقال: لم يقرأ أبو العباس محمد بن يزيد كتابَ سيبويه كلَّه على الجرميّ، ولكن قال أبو إٍسحاق: قرأته أَنا على أبي العباس، قرأت نحو ثلثه على أبي عُمَر الجرميّ فتوفَي أبو عمر، فابتدأت قراءته على أبي عثمانَ المازني.
وقال أبو عثمان: قرأته على أبي الحسن سَعيد بن مَسعدة الأخفش.
وقال الأخفش: كنت أسأل سيبويه عمّا أشكلَ عليَّ منه، فإن تصعَّب عليّ. وأما أبو القاسم بن ولّاد فإنه حدّثنا عن أبيه أبي الحُسَين قال: حدَّثنا أبو العباس المبرد قال: قرأ المازنيّ كتاب سيبويه على الجَرمي، وسألَ الأخفشَ عنه، وقرأه الجرميّ على الأخفش. قال: وحدثني المبرد قال: قرأت بعض هذا الكتاب على الجرمي، وبعضه على المازنيّ، ومنه ما قرأته عليهما جميعاً. قال: سمعت المبرد يقول: قد أدرك أبو عُمَر مََن أخذ عنه سيبويه، واختلف في حَلْقة يونس.