تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نبيتُ؛ أي: أعلمتُ هذا الكلام إذا صدر عن المتكلم ...

آخره: ... وجواب الجملة، أو جواب الشرط المقدّر على ما تقدّم مراراً. قال:

غداة طفت علماء بكر بن وائل ... وعاجت صدور الخيل شطر تميم

قال الحضرمي: إن هذه الكلمة تذكر في معرض المدح ... عاج معنى قصَدَ، فعلى هذا مفعول به صريح.

قال مؤلف هذه النُّكات وجامعُها: أبو المعالي أحمد بن أحمد بن عطاء البخاري: ما جمعت في هذا الكتاب معنى لفظ، أو فحوى نُكت، أو من الإعراب وغيرها؛ إلا سمعت من الثقات، أو نقلتُ عن كُتب الأثبات ...

[إجازة]

قال مولانا ومَن هو أَوْلانا؛ الإمام العالِم النحرير الحسن بن عبد المجيد؛ المعروف بعز الدين المرّاغي النحوي، أطال الله بقاءَه، ولا حرمنا لقاءَه ما لأْلأَ الأُمور وتلأْلأَ النور: هذا آخر ما أمليته من خاطري، وعن ظهر قلبي في مطارحة أبيات المفصل على: جلال البخاري، وهو المقترح والوسيلة لهذا، وقد أذنت له بالتصرُّف في الزيادة والنقصان، وهو المخصوص بمعانيها، وشرح لغاتها، والله المستعان، وعليه التكلان، وكان ختامها في سلخ ذي القعدة، سنة خمس وسبعين وستمائة 675 هـ/ 1277 م.

ثم قال المؤلف: حدّثنا الشيخ الفاضل الحسن بن عبد المجيد، وروى الأدب الشريف والنحو والتصريف بهذا الإسناد متصلاً إلى علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.

قال: حدثنا المشايخ الثلاثة: تقي الدين الحسن النصيبي، ونظام الدين أبو الفتح الواسطي، وتقي الدين محمد الحصيني (1)،

(1) محمد بن عَلِيّ بن سعَيِد بن أَبِي نصر. الأستاذُ، أَبُو عَبْد الله، الحُصَيْنيّ، البغداديّ، النَّحْويّ، الضريرُ. (المتوفى: 639 هـ) من أئمة العربيةِ. أخذَ عن أبي البقاء العكبري. وسمع من عبدِ الوهابِ بن سُكَيْنَة، وابنِ الأخضر. ودَرَّسَ النَّحْو بالمستنصرية، وانتفعَ بِهِ جماعةٌ. وماتَ فِي شوَّال. وهُوَ من حُصَيْن: قَرْيَة من قُرى نهر عيسى في سَواد غربي بَغْدَاد. بالعراق.

انظر: تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام؛ للذهبي: 46/ 414، وتوضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم؛ لمحمد بن عبد الله الشهير بابن ناصر الدين: 2/ 370. والتكملة لوفيات النقلة: 3/ 587 رقم: 3046، والمشتبه: 1/ 166، والعسجد المسبوك: 2/ 505، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة، ورقة: 44.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٣٨٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٣٨٠٥