(1). MEVR?DU’l- ADAB.

قال البغدادي: موارد الأدب، (فرغ من تأليف التجارب سنة 730 هـ) تأليف هندوشاه بن سنجر بن عبد الله الصاحبي النخجواني المتوفى سنة 730 هـ.

انظر: إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون: 2/ 598.

توجد منه مخطوطة في مكتبة أسعد افندي: 2926/ 2، وعاشر أفندي: 925، وجامعة إستانبول: 1450/ 1، ومكتبة المتحف البريطاني: 1420.

(2). H?NDU ?AH es- SAFED? b. SANCAR b. ABDULLAH.

النخجواني، هندوشاه بن سنجر بن عبد الله الصاحبي الكيراني، اللغوي، الشهير بالنخجواني (بالْفَتْح ثمَّ السّكُون وجيم مَضْمُومَة وَآخره نون، وَيُقَال بِالْقَافِ عوض الْخَاء (النقجواني) بلد بأقصى أذربيجان). شاعر أديب مؤرخ. استفاد من علماء المستنصرية في بغداد، وعاش في الدولة الإيلخانية المغولية الباطنية الشيعية التي أسسها هلاكو المغولي. صنف: (دستور الكاتب في تعيين المراتب)، وصِحَاح الْعَجمية على اسلوب الصحاح العربية؛ (صِحَاح الْفُرس) طبع في طهران سنة 1361 هـ، (وقيل: هو من تأليف ولده: شمس الدين محمد) وله ترجمة تركية مخطوطة في مكتبة أحمد الثالث قغوشلر: 1197، ويكيلر: 4037، ووهبي أفندي: 1966. وفرغ من تأليف تجارب السلف (در تواريخ خلفا ووزراى ايشان) سنة 730 هـ/ 1330 م (طبع في طهران: 1313 هـ، 1344 هـ، 1357 هـ، 1978) وفيه اقتباس واسع من كتاب <منية الفضلاء في تواريخ الخلفاء والوزراء> لصفي الدين ابن طقطقى. وله <ديوان> شعر. وأتقن اللغات العربية والتركية والفارسية.

انظر: كشف الظنون: 1/ 344، 2/ 1074، وإيضاح المكنون: 2/ 598، وهدية العارفين: 2/ 511، ومعجم المؤلفين: 13/ 155. والمراجع الفارسية: مقدمة صحاح العجم، ومقدمة إقبال بر تجارب السلف، وتاريخ أدبيات ايران، دكتر ذبيح الله صفا: 3/ 277، والذريعة إلى تصانيف الشيعة لآغا بزرق الطهراني الباطني طبعة 1384 هـ/ 1965 م: 15/ 11 ـ 12؛ وطبعة أخرى: 3/ 348. والاعلام للزركلي: 6/ 25.