أوله: أما بعد حمد الله الذي أقلّ نِعَمِهِ يسْتَغْرق أَكثر الشُّكْر، وَالصَّلاة على نبيه الْمُصْطَفى محمد وَآله، مَا نطق لِسَان بِالذكر، فَإِن هَذَا الْكتاب مترجم: بثمار الْقُلُوب فِي الْمُضَاف والمنسوب. خدمتُ به خزانَة كتب الأَمِير السَّيِّد: أَبي الْفضل عبيد الله بن أَحْمد الميكالي؛ عمرها الله تَعَالَى بطول عمره، وعلو أمره، وَإِن كنت فِي ذَلِك كَمُهدي الْعود إِلَى الهنود، وناقل الْمسك إِلَى أَرض التّرْك، وجالب العنبر إِلَى الْبَحْر الأَخْضَر، وَلَكِن مَا على الناصح إِلا جهده، ولي أُسْوَةٌ فِي ابْن طَبَاطَبَا العلوي؛ إِذْ قَالَ:
لا تنكرن إهداءنا لَك منطقاً ... مِنْك استفدنا حَسَنَه ونظامه
فَالله عزَّ وَجلَّ يشْكر فِعل مَنْ ... يَتْلُو عَلَيْهِ وحيه وَكَلامه ...
وأنشدني أَبُو الْفَتْح علي بن محمد البستي لنَفسِهِ:
لا تنكُرَن إذا أهديت نَحْوك من ... علومك الغرّ أَوْ آدابك اللطفا
فقيم الباغ قد يهدي لمَالِكه ... برسم خدمته من باغِهِ التُّحفا
وَبِنَاء هَذَا الْكتاب على ذكر أَشْيَاء مُضَافَة ومنسوبة إِلَى أَشْيَاء مُخْتَلِفَة يتَمَثَّل بهَا، وَيكثر فِي النثر وَالنّظم، وعَلى ألسن الْخَاصَّة والعامة اسْتِعْمَالهَا كَقَوْلِهِم: غراب نوح، ونار إِبْرَاهِيم، وذئب يُوسُف، وعصا مُوسَى، وَخَاتم سُلَيْمَان، وحمار عُزَيْر، وبردة النَّبِي محمد صلى الله عليه وسلم ... وَهَذَا تَرْتِيب الأَبْوَاب، وَالله الْمُوفق للصَّوَاب (1):
البَاب الأول: فِيمَا يُضَاف إِلَى اسْم الله تَعَالَى عزَّ ذِكْرُهُ، وَجلَّ اسْمُهُ ...
آخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 1097.
(1) من أول المقدمة إلى هنا غير موجود في المخطوطة ذات الرقم الحميدي: 1097. والمخطوطتان متطابقتان من قوله: الباب الأول وما يلي ذلك إلى آخر المخطوطة.