آخره: ... ﴿وَلَمَّا جَاءَتْ﴾ ? (1) بعد مجيئهم إبراهيم بالبشارة ... جاءته المساءلة، هذا حاصل المعنى ... ولذلك?بني للمفعول والهمز في سبأ للوط عليه السلام، والباء في ﴿بِهِمْ﴾ سببية أشار إليه بقوله: بسببهم، لأنهم جاؤوا في صورة غلمان فظُنّ أنهم أناس فخاف عليهم أن يقصدهم.
ملاحظات: من منتصف سورة مريم حتى منتصف سورة العنكبوت. الناسخ: بخط المؤلف. تاريخ النسخ: 1186 هـ/ 1772 م. الوضع العام: خطّ التعليق، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات، والمتن مميز بخطوط حمراء اللون فوقه، والغلاف جلد عثماني، وقف السلطان سليم الثالث سنة 1209 هـ، مع الطغراء السلطانية، على مكتبة الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 46712.
[148] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 122.
عنوان المخطوط: حاشية القنوي على أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي? (2). (ج: 6).
المؤلف: إسماعيل (وهبي) ?بن محمد القنوي؛ ت 1195 هـ/ 1781 م? (3).
(1) قال الله تعالى: ﴿وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ * قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ * وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ * إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ * وَلَقَدْ تَرَكْنَا مِنْهَا آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ﴾. سورة العنكبوت، الآية: 31 ـ 35.
(2) انظر؛ الرقم الحميدي: 117.
(3) انظر؛ الرقم الحميدي: 117.