(1) عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: خَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَقَامِي فِيكُمْ، فَقَالَ: <أَكْرِمُوا أَصْحَابِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلَمْ يُسْتَشْهَدْ، وَيَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَمْ يُسْتَحْلَفْ.

فَمَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ.

فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ، أَلا لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ، أَلا وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَّنْتُهُ، وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ>.

أخرجه الشافعي (1/ 244)، والطيالسي (ص: 7، رقم: 31)، والحميدي (1/ 19، رقم: 32)، وأحمد (1/ 18، رقم: 114)، والحارث كما بغية الباحث (2/ 635، رقم: 607)، وعبد بن حميد (ص: 37، رقم: 23)، والترمذي (4/ 465، رقم: 2165) وقال: حسن صحيح غريب. وأبو يعلى (1/ 131، رقم: 141)، وابن حبان (16/ 239، رقم: 7254)، والدارقطني في العلل (2/ 65، رقم: 111)، والحاكم (1/ 197، رقم: 387) وقال: صحيح على شرط الشيخين. والبيهقي (7/ 91، رقم: 13299). والنسائي في السنن الكبرى (5/ 388، رقم: 9225). والطبراني في المعجم الأوسط (3/ 204، رقم: 2929). وابن عساكر (18/ 279). و [كنز العمال: 35586].