(كنوز الْجنَّة) كَانَ يُقَال: أَرْبَعٌ من كُنُوزِ الْجنَّةِ: كتمانُ الْمُصِيبَة، وكتمانُ الْمَرَض، وكتمان الْفَاقَة، وكتمان الصَّدَقَة. (ريح الْجنَّة) في الحَدِيث: (ريْحُ الْوَلَد من الْجنَّة) (1). وَقَالَ عَلَيْهِ السلام: للْحسَنيْن رضي الله عنهما: (إِنَّكُم لتجَبنون وَإِنَّكُمْ لتبخَّلون وَإِنَّكُمْ من ريحَان الْجنَّة) (2). قَالَ الجاحظ في قَول أَبي الْعَتَاهِيَة:
إِن الشَّبَاب حِجَّة التصابي ... رَوَائِح الْجنَّة فى الشَّبَاب
مَعْنىً كمعنى الطَّرب الذى ترتاح لَهُ الْقُلُوبُ، وَلا تقدر على وَصفه الألسُنُ. وَقَالَ بعضُ أهل الْعَصْر في وصف الندِّ:
ونَدٌّ مَاله نَدُّ ... تعاطِيْهِ مِن السُّنَّة
إِذا مَا دَخَلَ النَّارَ ... حكى رَائِحَة الْجنَّة
تَمَّ الكِتابُ بحمْدِ الله ومَنِّهِ، وفائضِ إحسانِهِ، والصلاة على رسوله محمد وآلِهِ. سنة 882 هـ.
(1) (رِيحُ الْوَلَدِ مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ). أخرجه الطبراني فى الأوسط (6/ 82، رقم: 5860)، وفي الصغير (2/ 83، رقم: 823). لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ إِلا عَبْدُ الْمَجِيدِ، وَلا عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ، إِلا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ. وقال الهيثمي (8/ 156): فيه محمد بن عثمان بن سعيد وهو ضعيف.
(2) (إنكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وإنكم لمن ريحان الجنة) أخرجه الترمذي ـ منقطع ـ عن خولة بنت حكيم. (4/ 317، رقم: 1910).