تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

على لوامع الأسرار (1) (للتحتاني) شرح مطالع الأنوار للأرموي (2).

المؤلف: عبد الرحيم بن أحمد الشِّرْوَانِيّ، الحنفي ت 1134 هـ/ 1721 م (3).

عدد الأوراق وقياساتها: 83 ـ 119، الورقة: 179 × 130 ـ 134 × 087، عدد الأسطر: (23).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، وبه التوفيق، الفياض الوهاب إلخ. هذ التفسير يحتمل معنيين، أحدهما: أن الفياض هاهنا مُستعار لمفهوم الوهاب، استعارة تبعية كما هو المتبادر، وثانيهما: أنه منقول إلى ذات الوهاب نقلاً مرتباً على مجاز بأن استعير أوَّلاً للمواهب من موهبة، ثم نقل إلى ذات الوهاب لعلاقة السببية ...

آخره: ... الاصطلاحي فيتأمل، وإن أطلق على ذلك الفعل نفسه الذي ليس معنى المصدر، فلفظ الفياض الذي اشتق منه بهذا المعنى لمعنى النسبة، وهو ذو الفيض كَلابِنٍ وتامِرٍ، بمعنى ذو اللبن، وذو التمر، كذلك إما بواسطة، أو بغير واسطة، فالفرق بالقول المنقول آخر الحاشية، والله الموفق.

ملاحظات: خطّ التعليق، وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات كثيرة، والغلاف جلد عثماني مغلف بالقماش، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 52003.

[1144] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 890/ 3.

(1) توجد منه مخطوطة في مكتبة راغب پاشا: 906، وبرنستون/ جاريت: الرقم: 848؛ رمز الحفظ: 122 D.

(2) توجد منه مخطوطة في مكتبة برنستون/ يهودا: الرقم: 3220؛ رمز الحفظ: 4761.

(3) ABDURRAHIM e?- ??RVAN?.

عبد الرحيم بن أحمد الشرواني، ثم الرومي، الحنفي. من مدرسي القسطنطينية. له: حاشية على لوامع الاسرار شرح مطالع الأنوار في المنطق والحكمة للأرموي. مخطوط في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: 1465/ 5. وحاشية على شرح مسعود على آداب السمرقندي؛ مخطوط في مكتبة راغب پاشا؛ الرقم الحميدي: الرقم الحميدي: 890/ 2، 1519.

انظر: سُلّم الوصول إلى طبقات الفحول لحاجي خليفة: 2/ 274، وكشف الظنون: 2/ 1617، وهدية العارفين: 1/ 564، ومعجم المؤلفين: 5/ 202.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٢٦٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٢٦٨٩