تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عنوان المخطوط: حاشية على حاشية السيد على شرح المطالع (1).

المؤلف: قره داود بن كمال القوجوي، الحنفي ت 948 هـ/ 1541 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 120 ـ 176، الورقة: 179 × 130 ـ 134 × 089، عدد الأسطر: (23).

أوله: بسم الله الرحمن الرحيم، قال الأستاذ قدس سره: الفياض الوهاب بياناً للمعنى المراد من الفياض ههنا، ثم أشار إلى معناه اللغوي بقوله: من فاض الماء فيضاً وفيضوضة، دفعاً لما يتوهّم من أن ما ذكره معناه اللغوي، إذ هذه الطريقة شائعة في شرح المعنى اللغوي ثم قال: فكأن، الوهاب ما زاد على موضع ....

آخره: ... لابد له من مرتب واعتبار للهيئة الصورية إما إلزاماً كما ذهب إليه قدس سره في حواشي سيد الرسالة، وإما مطالعة كما يدل عليه ظاهرُ عبارته في شرحها، فإن جعل الترتب مصدراً ميمياً للمفعول أي المرتبية.

ملاحظات: خطّ التعليق. وتوجد على الهوامش تصحيحات وتعليقات كثيرة، والغلاف جلد عثماني، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 52003.

(1) HA??YE ala HA??YET ـ s- SEYY?D ala ?ERHUl- METAL?.

توجد منه مخطوطة في مكتبة برنستون/ يهودا: الرقم: 3227، رمز الحفظ: 2718.

قال حاجي خليفة: مطالع الأنوار في المنطق، للقاضي سراج الدين محمود بن أبي بكر الأرموي؛ المتوفى سنة 682 هـ ... ثم شرحه شمس الدين أبو الثناء محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني المتوفى: سنة 749 هـ/ 1348 م، وعلى ذلك الشرح حاشية للمولى محمد شاه بن يوسف الفناري المتوفى سنة 929 هـ/ 1523 م، والمولى قره داود بن كمال القوجي، المتوفى سنة 948 هـ/ 1541 م. وعليها حاشية كتبها علاء الدين علي بن محمد؛ الشهير بمصنفك المتوفى سنة 875 هـ/ 1470 م، وحاشية لعز الدين بن جماعة محمد بن أحمد المتوفى سنة 816 هـ/ 1413 م.

انظر كشف الظنون: 2/ 1717، وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2017.

(2) KARA DAVUD er- RUM?.

انظر الرقم الحميدي: 887.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ٢٦٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10ص ٢٦٩٠