ملاحظات: تاريخ النسخ: 851 يوم ال سنة 905 هـ/ 1499 م. الوضع العام: خطّ التعليق، والصفحة الأولى والثانية لهما إطاران مذهبان والغلاف جلد عثماني مغلف بالقماش الأخضر، وعَليه تملّك السيد أحمد، وتملك سليمان مع الخاتم، في شهر محرم الحرام سنة 1087 هـ/ 1697 م. وتملك مظهر فيض إلهي أحمد، وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 52003.
[1143] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 890/ 2.
عنوان المخطوط: حاشية عبد الرحيم (1)،
(1) HA??YE ala HA??YET ـ s- SEYY?D ala ?ERHUl- METAL?.
توجد منه مخطوطة أُخرى في مكتبة راغب پاشا: 1519، وفي مكتبة آياصوفيا: 1185، ورمضان أوغلي: 181/ 1، والظاهرية بدمشق: 7945، ودار الكتب المصرية: 3088. والجامعة الأميركية في بيروت: 85.
قال حاجي خليفة: < (مطالع الأنوار)؛ في المنطق، للقاضي سراج الدين محمود بن أبي بكر الأرموي، المتوفى سنة 682 هـ، وهو كتاب اعتنى بشأنه الفضلاء، ويهتمون ببحثه ودرسه وتدريسه، ويستكشفون من مظان درسه. أوله: (اللهم إنا نحمدك والحمد من آلائك ... إلخ) ... فشرحه قطب الدين؛ محمود بن محمد الرازي التحتاني؛ لغياث الدين الوزير، فصار عظيم القدر كثير النفع، وتوفي سنة 766 هـ، أوله: (الحمد لله فيّاض ذوارف العوارف ... ) وسماه: (لوامع الأسرار). وعليه حاشية لمولانا أبا وردي؛ هو: حسن بن علي الشافعي؛ المتوفى: سنة 816 هـ، وحاشية أخرى لمولانا داود. وأخرى لمولانا عبد الرحيم الشرواني. وكتب علي بن محمد الجرجاني حاشية على ذلك الشرح؛ حين قرأه على مباركشاه المنطقي؛ المتوفى سنة 816 هـ ... >.
انظر؛ كشف الظنون: 2/ 1715 ـ 1716. وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 2022.