آخره: ... في أن أرسطو هل يقول: إن الله تعالى خلق العالم وأوجده في الأزل عن اللا شيء أم لا؟ قال الشارح ذهب بعض حكماء اللاتين إلى أن الخلق قسمان ... الفاعل الذي يجب أن يفعل في شيء آخر من حيث إنه آخر لكي نستدلّ عليه بأن أرسطو لما لم يكن منوراً بنور الإيمان؛ وتابعاً لنبي من الأنبياء عليهم السلام، إنما كان يقول بالأحوال الداخلة في دائرة قوة الطبيعة، ولهذا شنّع في المتن السابع على المشتغلين في العلوم المغايرة للحكمة الطبيعية؛ بأنهم لا يتفلسفون في الحكمة الطبيعية تفلسفاً صحيحاً لعدم مما رستهم فيها، والخلق عن اللّا شيء مطلقاً ليس من الأحوال الداخلة في دائرة قوّة الطبيعية فضلاً عن كونه قديماً وهو ظاهر. تمت

طالعت هذا الكتاب فوجدت فيه ضالتي المنشودة، رحمة الله على المترجم والكاتب، وكل من قال آمينا، وصلى الله على أشرف المرسلين إلى يوم الدين، وعلى آله وصحبه أجمعين. كتبه شرف الدين، في رجب من شهور سنة 1325 هـ.

ملاحظات: الناسخ: مؤلف الكتاب أسعد اليانيه وي. الوضع العام: خطّ التعليق، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وتوجد بين السطور وعلى الهوامش إضافات وتصحيحات وتعليقات كثيرة، والأشكال الهندسية مرسومة بخطوط سوداء، ورموزها مكتوبة بحروف حمراء اللون، والغلاف جلد عثماني، وعَليه تملّك محمد سعيد. وقف راغب پاشا. رقم السي دي: 37054.

[1067] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 825.

عنوان المخطوط: التعليم الثالث، شرح ترجمة الكتب الثمانية للسماع الطبيعي، لأرسطوطاليس (1).

المؤلف: أسعد بن علي اليانيوي اليانيه وي، يانيه لي ت 1143 هـ/ 1730 م (2).

عدد الأوراق وقياساتها: 459، الورقة 313 × 185 ـ 241 × 102، عدد الأسطر: (33).

أوله وآخره: كالرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 824.