(1) TASN?FU’l- M?SMA ALU’l- MECMA.

توجد منه مخطوطة في مكتبة ولي الدين جار الله/ إستانبول: 702؛ الجزء الثالث؛ كتبت سنة 975 هـ/ 1567 م، والناسخ محمد بن محمد العجمي الخانكي، كتبها في الخانقاه السرياقوسية، وذكر أن المؤلف هو: أحمد بن بدر الدين محمد بن شعبان العمري الحنفي. أما مخطوطة مكتبة ولي الدين جار الله/ إستانبول: 703؛ فهي الجزء الرابع من الكتاب، وفي آخره عبارة: بلغ مقابلة على يد إسماعيل البحيري سنة 975 هـ/ 1567 م، وذكر في آخره أن المؤلف هو: أبو العباس أحمد بن محمد بن شعبان الحنفي. وتاريخ التأليف هو سنة تسع مائة وسبع وستين 967 هـ/ 1560 م؛ بمدينة دمياط.

وأمّا مخطوطة يني (يكي) جامع/ إستانبول: 455، فهذه المخطوطة متطابقة مع مخطوطة راغب پاشا، ويوجد خلاف في المقدمة حيث تضمن المتنُ الإهداءَ إلى السلطنة السليمانية، وحذفت الأبيات المرادية، وعلى الهامش كتبت كلمة: المرادية، وناسخ هذه المخطوطة أحمد العباسي المؤقت بالمدرسة الأشرفية بالخانقاه السرياقوسية بمصر سنة 994 هـ، وهي من وقف السلطان أحمد خان بن محمد خان في مكتبة يني جامع.

ومخطوطة مكتبة ولي الدين/ إستانبول: 1218؛ ج: 1، و: 1219؛ ج: 2. دفتر مكتبة ولي الدين: 67.

قال حاجي خليفة: تشنيف المسمع في شرح المجمع، في الفروع يأتي في الميم. (كشف الظنون: 1/ 409) وقال أيضاً: مجمع البحرين وملتقى النهرين في فروع الحنفية للإمام مظفر الدين أحمد بن علي بن ثعلب المعروف بابن الساعاتي البغدادي الحنفي؛ المتوفى سنة 694 هـ، أوله: (الحمد لله جاعل العلماء أنجماً للاهتداء ... إلخ) ... ثم شرحه: في مجلدين كبيرين، أوله: (الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ... إلخ)، ألفه لأبي القاسم عبد الله بن يوسف المستنصر بالله ... وشرحه أحمد بن الأضرب (الأضرب خطأ مطبعي، والراجح الأقرب) الحلبي؛ وسماه: (المغني)، وأحمد بن محمد بن شعبان الطرابلسي المغربي، وسماه: (تشنيف المسمع في شرح المجمع) وهو في مجلدين، أوله: (الحمد لله الذي جعل بين البحرين برزخا لا يبغيان ... إلخ)، وكان من علماء عصر السلطان سليمان بن سليم خان، كما ذكر في خطبته: أنه فرغ من تأليفه في ذي القعدة سنة 967 هـ، وهو قاض بدمياط، وذكر في (ذيل الشقائق): أنه توفي سنة 1020 هـ، فليُتَأمَّل.

انظر: كشف الظنون: 2/ 1599 ـ 1601.

وقال حاجي خليفة: ... وأحمد بن محمد العمري الحنفي، سماه: (تشنيف المسمع على المجمع) وهو مقدم على الأول، فرغ عنه في ذي القعدة سنة 967 هـ، بدمياط، وهو قاض بها ...

انظر: كشف الظنون: 2/ 1601. وانظر: هامش الرقم الحميدي: 478.

وجامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 3/ 1810.

ومرجع الحبشي الفهرس الشامل الأردني فقه: 2/ 577. الذي ادعى مُحرّره <إبراهيم شبُّوح> أن المؤلف هو: أحمد بن محمد بن شعبان الطرابلسي المغربي أحد المذكورين في كشف الظنون؛ وفاتَ عليه ذِكرُ تشنيف المسمع على المجمع لثاني المذكورين وهو: أحمد بن محمد العمري الحنفي.

قلتُ: وما ورد في أول مخطوط راغب پاشا: 525؛ وآخره يكشف معطيات جديدة، وهي: أنه ألفه وأهداه إلى السلطان مراد الثالث بن السلطان سليم الثاني بن السلطان سليمان القانوني. وهو ابن السلطان العثماني الحادي عشر حسبما ورد في هذه المقدمة. وقال المؤلف في آخرها: فرغ من تعليق هذا الكتاب المسمى: بتشنيف المسمع شرح المجمع، مؤلفُهُ أفقر عباد الفقير أحمد بن محمد بن شعبان العمري الحنفي ... صبيحة يوم الثلاثاء المبارك، لتسعٍ بقين من شهر الله المحرم الحرام، افتتاح عام سنة تسع وثمانين وتسعمائة 989 هـ/ 1581 م، من الهجرة النبوية، بولاية الجيزية، وهو يومئذ مُبتلىً بقضائها، وهذا الكلام لاحق على الكلام الذي ورد في مقدمة مخطوط مكتبة يني جامع: 455؛ والْمُتّفق مع ما أشار إليه حاجي خليفة بقوله: وتم إهداؤها سنة 967 هـ/ 1560 م إلى السلطان سليمان القانوني، وهو ابن السلطان العثماني التاسع حسبما ورد في هذه المقدمة. وجاء أيضاً في مخطوطة جار الله: 702: أنه ألفها سنة 967 هـ بمدينة دمياط. وإشارة حاجي خليفة تخصُّ إحدى هاتين المخطوطتين.

وللوصول إلى خلاصة مقنعة نذكر ما يلي: تسلطن السلطان مصطفى سنة 1026 هـ/ 1617 م وهو خامس عشر السلاطين وسابع الخلفاء العثمانيين، ابن السلطان أحمد الأول؛ رابع عشر السلاطين وسادس الخلفاء العثمانيين، تسلطن سنة 1012 هـ/ 1603 م، ابن السلطان محمد الثالث؛ ثالث عشر السلاطين وخامس الخلفاء العثمانيين، تسلطن سنة 1003 هـ/ 1595 م، ابن السلطان مراد الثالث؛ ثاني عشر السلاطين ورابع الخلفاء العثمانيين، تسلطن سنة 982 هـ/ 1574 م. ابن السلطان سليم الثاني؛ حادي عشرالسلاطين وثالث الخلفاء العثمانيين، تسلطن سنة 974 هـ/ 1566 م. ابن السلطان سليمان القانوني، عاشر السلاطين وثاني الخلفاء العثمانيين؛ تسلطن سنة 926 هـ/ 1520 م. ابن السلطان سليم الأول؛ تاسع السلاطين وأول الخلفاء العثمانيين، تسلطن سنة 918 هـ/ 1512 م. ابن السلطان أبايزيد الثاني؛ ثامن السلاطين العثمانيين، تسلطن سنة 886 هـ/ 1481 م. ابن السلطان محمد الفاتح، سابع السلاطين العثمانيين، تسلطن سنة 855 هـ/ 1451 م.

خلاصة: يبدو لنا أن المؤلف هو: أحمد بن محمد بن شعبان العمري الحنفي، وليس محمداً، وقد كانت وفاته في خلافة السلطان أحمد الأول، وقد أهدى المؤلفُ كتابه مرتين؛ حيث أهداه في المرَّة الأولى إلى أمير المؤمنين سليمان القانوني أولاً سنة 967 هـ حينما كان قاضاً في دمياط بمصر، ثم أعاد النظر بالمقدمة بعد اثنتين وعشرين سنة، وذلك في سنة 989 هـ حينما كان قاضياً في الجيزة بمصر؛ وأضاف أبياتاً على قصيدته، وأهداه في المرة الثانية إلى أمير المؤمنين السلطان مراد الثالث بن السلطان سليم الثاني بن السلطان سليمان القانوني، وقد ثَبَتَ لنا بالمقارنة أن هذه المخطوطات لنفس الكتاب مع تعديل بعض العبارات في المقدمة والخاتمة حيث أهداه إلى خليفتين من خلفاء الخلافة الإِسْلامية العثمانية، وهذا هو السبب الذي أحدث التباساً لدى لكثيرين من المؤرخين والمفهرسين الذين ذكروا المؤلف وكتابه دون الرجوع إلى مخطوطاته، وبهذا نكون قد أزلنا التباساً مُزمناً أحدث ارتباكاً لدي القدماء والمعاصرين. والحمد لله على فضله وكرمه.