أقول: خالف المشهور وهو أنه في اللغة مصدر بمعنى الجمع؛ سُمّي به المفعول به مُبالغةً، واختار ما قيل: أنه فِعَالٌ بُنِيَ للمفعول كاللِّباس؛ ذكره القاضي الْبَيْضَاوِي (1)، ثم قال: ثم عُبِّرَ عن المنظوم عبارة قبل أن يكتب لأنه مما يكتب؛ أراد به تصحيحَ إطلاقِ الكِتاب على المَلفوظ بعدما غلبَ في العُرف على المَنْقُوشِ، ويُفصح عنه مأخذُ هذا الكلام ...
(1) KAD? BEYDAV? NASIR ـ DD?N EBU SA?D ABDULLAH b. ض MER.
انظر؛ الرقم الحميدي: 66.
_مخطوطات_مكتبة_راغب_باشا_ج_3_10 · الصفحة ١٢١٠